البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٣٩/١٣٦ الصفحه ٣٤٨ : يرويها على
أنّ حكمها إنّما
هو التقـيّـة.
وفي «المسـتند»
، في مسـألة حجب
الإخـوة ، قال
ـ في ما ذكرناه
من
الصفحه ٣٦٤ :
واللزوم ـ مهما
كانت ـ إنّما تُثبت
إلزام المتديّن
في ما هو عليه ،
وهو سـلب حقّه
أو ملكه ، أو سـلب
التسـويغ
الصفحه ٣٧٨ : الأُخت
من الأُمّ ، إلاّ
السـدس.
ولم يسـتحقّ
من هو أكـثر من
ذلك ، إلاّ الثلث.
ولم تسـتحقّ
الأُمّ مع
الصفحه ٧ : الأكبر
لإبقاء الحياة
رفيعة ، شريفة
، مهيبة ؛ هو الفكر
،الذي لولاه ما
استحقّ الوجود
عناية ، ولا سمت
فحاويه
الصفحه ٦٤ : ؛ لأنّ
كلّ مؤمن لا بدّ
أن يكون مسلماً
في الواقع لكن
ليس شرطاً أن يكون
كلّ مسلم مؤمناً.
وهذا هو
مضمون
الصفحه ٨٣ : .
البحث الآخر
الذي تناوله في
رسالته هو مفهوم
الإيمان ، وهل
هو
__________________
(١)
سورة الحجرات
٤٩
الصفحه ١٩٢ :
٥/١٠ × ٣/٢٠ تسلل ٧٢٦.
(١٠١٩)
شرح
«الجمـل»
فارسي.
هو شرح بالقول
على متن موجز والمتن
هو كتاب
الصفحه ٢٦٠ :
للاسم
والحرف ؛ إذ جاء
في شرحه للجمل
: «وقوله : (والحدث
: المصدر) يريد : أنّ
الحدث هو الذي
صدر منه
الصفحه ٣٢٠ : .
(٢) هو قوله
عليهالسلام
: إيّـاكم وتزويج
المطلّقات ثلاثاً
في مجلس واحد ،
فإنّـهنّ ذوات
أزواج. انظر : من
الصفحه ٣٤٤ : منهم أيضاً
، فيُلزمون بأنّهم
لا يرثون في هذه
المسـألة ، على
ما هو الأوفق بقواعدهم
، وعليه الأكـثر
من
الصفحه ٣٦٣ : الأحاديث
المتقـدّمة
فينبغي
الكلام في مقامـات
:
أوّلها
:
هو أنّه
لا يخفى أنّ الله
جلّ شـأنه جعل
أحكام
الصفحه ٤١٠ :
هذا الكتاب
بابين كلّ
باب يحتوي
على فصول ،
وينهض كلّ
فصل بعدّة
بحوث ؛
فالباب الأوّل
: هو الإمام
الصادق
الصفحه ٢٢ :
التنبيه عليه هو
: إنّا لم نجـد في
رواياتنا مدحاً
له عن أحد من الأئمّة
يدلّ
__________________
(١) شـرح
الصفحه ٤٠ :
هو
الله أحَـد) حين يدخل
منزله ؛ فإنّه
ينفي الفقر» (١).
٤
ـ تكرار الحجّ
والعمرة :
عن أبي عبـد
الصفحه ٧٨ : فلا ينفع
احدهما دون الآخر
، وكان يعتقد أنّ
خير مثال على التصديق
اللساني الفاقد
للإيمان هو كلام
أهل