البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٨١/١ الصفحه ٢٩٠ : الكشف واليقين
، وممّن عنّى نفسه
بالمجاهدات العقلية
والرياضات البدنيّة
، لكنتَ انتفعت
بهذه الرموز
الصفحه ١٥٤ :
العلاّمة وفخر
المحقّقين والشهيد
الأوّل :
فقد كَتَبَ
العلاّمة الحلّي
أكثر من كتاب في
أُصول الفقه ،
منها
الصفحه ٨٤ :
، بل هو يقين قلبي
يحتوي على المعرفة
والعلم في نفس
الوقت».
ثمّ أخذ
بالردّ على الفرقة
الكرّامية عندما
الصفحه ٧٩ : ، العلامة
في شرحه بهذه العبارة
كتب يقول : «والحق
ما ذهب إليه المصنّف
وهو مذهب الإمامية
والمرجئة وأصحاب
الصفحه ٨٧ : المفيد)
، باللغة
الفارسية.
٤
ـ انوار الملكوت
في شرح الياقوت
، العلامة الحلي
، قم ، منشورات
الرضي
الصفحه ١٩٧ : الفاسي
إمام الأحمدي المتوفّى
سنة ١١٤٦ ذكره إسماعيل
باشا في ايضاح المكنون
[كشف
الظنون
ج ٣] ص ٤٠١.
نسـخة
الصفحه ٢٣٢ :
كتبت سنة ٩٧١ ، وبظهر
الورقة الأُولى
خط العلاّمة الأديب
محمّـد علي تربيت
التبريزي وعليها
ليث زاده پير
الصفحه ٢٣٨ :
١١٨٠.
(١١٠٢)
شرح
كتاب البيع من
قواعد الاحكام
كتاب قواعد
الاحكام
لآية الله العلاّمة
الحليّ جمال
الصفحه ٢٤٢ : بمختصر
ابن الحاجب وعليه
شروح كثيرة حيث
أصبح كتاباً دراسياً
متداولاً وقد بالغ
في كشف
الظنون
في اطرائه وذكر
الصفحه ٢٩٤ :
، أن تسموا مجازفاتكم
وأوهامكم براهين
وأدلّة ، تتخيّلون
أنّ الحقائق تُنال
بالأسماء ، واليقين
يحصل بالوهم
الصفحه ٨٢ : الإيمان
هو التصديق. إلا
أنّ هذا الكلام
يحمل في طيّاته
معنيين : الأوّل
هو إنّ التصديق
عبارة عن اليقين
الصفحه ١٥٥ :
التكاليف الشرعية
بالنسبة إلى قبول
الشرط والتعليق)
، وقاعدة (اليقين
: وهي البناء على
الأصل واستصحاب
ما سبق
الصفحه ٢٨٧ : متمكّنة
من الصعود إلى
مرتبة المقرّبين
وترى الأشياء «بعين
اليقين».
فلست بحاجة
ـ اليوم ـ وأنا
في عالم
الصفحه ٢٢٦ : ابن
عربي هذا شروح
وردود كثيرة ذكر
جملة منها في كشف
الظنون
ج ٢ ص ١٢٦١ منها هذا الشرح
وهو للشيخ داود
بن
الصفحه ١١٤ :
على
هذا التقرير تعبّد
شرعي كشف عنه العقل
من جهة دوران الأمر
بين أُمور كلّها
باطلة سواه ...
وإمّا