البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٢/١٦ الصفحه ٢١٠ :
لله منير عقول
الكاملين بأشراف
نور اليقين وشارح
صدور المؤمنين
بالحق المبين
....».
نسـخة
ضمن مجموعة من
الصفحه ٣٧ :
العمادي
، كما في كشف الظنون
٢ / ١٢٧٠ ؛ وهو في فروع
الحنفية. وصاحب
الهداية
هو : برهان الدين
المرغيناني
الصفحه ٤٤ :
ترتّبه
عليها ، وكثيراً
ما نُسأل عن ذلك
الارتباط ، وكثيراً
ما يحاول البعض
الكشف عنه والوصول
إليه
الصفحه ٧٩ :
تحت عنوان
__________________
(١)
كشف المراد : ٤٥٤.
(٢)
فيما بعد تبنى
ابن تيمية
وتلميذه ابن
قيم
الصفحه ٨٧ : الكتب الإسلامية.
١٤
ـ كشف المراد في
شرح تجريد الاعتقاد
، جمال الدين الحسن
بن
الصفحه ١٥٤ : .
__________________
(١٥)
الخلاصة : ٤٦.
(١٦)
كشف الظنون ٢ / ١١٩٤.
الصفحه ١٩٢ : مختصر من
تأليف قبل القرن
العاشر فان تاريخ
هذه النسخة الموجودة
سنة ٩٣٣ ، وقد عدّ في
كشف
الظنون
عدّة شروح
الصفحه ١٩٧ : الفاسي
إمام الأحمدي المتوفّى
سنة ١١٤٦ ذكره إسماعيل
باشا في ايضاح المكنون
[كشف
الظنون
ج ٣] ص ٤٠١.
نسـخة
الصفحه ٢٠٧ : كشف
الظنون
ج ١ ص ٨٠٢ ومع ذلك ارخ
وفاته بسنة ٨٧٠ وعلى
كل فهو
الصفحه ٢١١ : الرسالة
القطبية ، ذكرها
كشف
الظنون
ج ١ ص ٨٥٣ ، والشرح لمير
زاهد بن محمّـد
أسلم الهروي.
وهو بعنوان
قوله
الصفحه ٢٣٢ : .
المتن رسالة
في القضية واجزائها
من علم المنطق
، نعم ذكر في كشف
الظنون
في حرف الراء رسالة
في القضية
الصفحه ٢٣٨ : خضر الجناجي
النجفي صاحب كتاب
كشف
الغطاء
المشتهر به هو
واُسرته بآل كاشف
الغطاء ، المتوفّى
في النجف
الصفحه ٢٤٢ : بمختصر
ابن الحاجب وعليه
شروح كثيرة حيث
أصبح كتاباً دراسياً
متداولاً وقد بالغ
في كشف
الظنون
في اطرائه وذكر
الصفحه ٢٧٩ : الذي
يستند على الأقيسة
والمقدمات المنطقية
، وطريق العلم
اللّدنّي الذي
يحصل من طريق الإلهام
والكشف
الصفحه ٢٩٧ : كثير عناء
بطريق نظري ، بعد
أن حاولتُ كشفها
لك من طريق إشراقي
في جلستنا السابقة
، فلم تنكشف. أتعاهدني