تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٣٧/١٦

٣ / ٢

الصفحه ٤٨ : وإنّ هذه الكلمة مروية عن غير أبي سعيد أيضاً. بل لقد اعترفت بذلك عائشة ، وعلى أثر ذلك استحيت أن

الصفحه ٥٥ : عليه ؛ لأن كلمة «كان أمير المؤمنين يقول» ظاهرة في الاستمرار والتكرار .. وهو جدير بالتأكيد والتذكير

الصفحه ٦٦ : الإيمان هو عبارة عن الاعتقاد القلبي المرتكز في قرارة النفس ، ولعلّ إطلاق كلمة المؤمن على مرتكب الكبيرة سوف

الصفحه ٩٣ : يستعمل الشارع كلمة «العلم» مقابل الظنّ في سياق واحد ، نحو قوله تعالى : (قُلْ هَلْ عِندَكُم مِنْ عِلْم

الصفحه ٩٤ : ) (٣). وأمّا استعمال الظنّ بمعنى : «الوهم» فهي دعوىً جديدة ، يردّها أنّ استعمال كلمة «الظنّ» في الوهم بمعناه

الصفحه ١٩٣ : ... قوله اعلم أن الكلمات. واحتمل أن يكون الشارح هو السـيّد الشريف الجرجاني. نسـخة بخطّ جيّد كتبها جعفر

الصفحه ٢٢٠ : ألف هذه الكتاب بأمر استاده السـيّد بدر الدين أوله : «احسن كلمة يتكلم بها أرباب الكلام وأول حديث

الصفحه ٢٦٥ : هذا الحدّ على القول : (المصدر : هو الاسم الدالّ بالأصالة على حَدَث) ، بدلاً من استعمال كلمة (معنى) ثمّ

الصفحه ٢٦٦ : )» (١). فالكلمات : برَّةَ وفَجارِ ويَسارِ ، رغم اشتراكها مع المصدر في الدلالة على الحَدَث ، إلاّ أنّها لا تسمّى

الصفحه ٢٧٠ : الحدث فاستعمل له ، كـ(الكلام) ؛ فإنّه في الأصل اسم للملفوظ به من الكلمات ، ثمّ نقل إلى معنى التكليم

الصفحه ٢٧٢ : اسماً لغير الحَدَث ، فاستعمل له ، كـ : الكلام والعطاء ؛ فإنّ الأوّل في الأصل اسم للملفوظ به من الكلمات

الصفحه ٣٠٧ : ، وضمّنها أحاديث أُخر لها صلة بالمقام. الثاني : ذكر فيه المؤلّف قدس‌سره كلمات بعض علمائنا الماضين رضوان

الصفحه ٣٠٨ : ، أو ما كان فيه إخـلالا مهمّـاً ، فلم أُشِر إلى تقديم كلمة على أُخرى ، أو جملة على أُختـها ، أو ما نقله

الصفحه ٣١٨ : الأصل ـ هنا ـ بعد كلمة «قال» حرف «ص» ، وهو رمز التصليـة صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وهي ليـست في المصدر

الصفحه ٣٢٧ : و ١٠٦ و ١٠٨ و ١١٢ ـ ١١٣ و ١١٥ و ١٢٠ و ١٢٣ و ١٢٧ و ١٣٠ و ١٣٢. (٣) جاء في أعلى الصفحة ٦ من المخطوطة كلمة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)