تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٤٠٢/١

٢٧ / ١

الصفحه ٢٨٤ : وجوداً حقّانياً ، فيأخذ في السلوك من موقف الذات إلى الكمالات واحداً

الصفحه ٢٨٧ : يزعجها ويؤذيها وما يمنعها من الرجوع إلى ذاتها ولها عالم خاص من نفسها فيه كلّ ما تريده وتشتهيه ، وأصبحت

الصفحه ١٣١ : بتغييره من الوجوب إلى الاستحباب ، أو من الحرمة إلى الكراهة. وفي هذه الحال ، إذا بقينا نحن وذات اللفظ

الصفحه ١٣٠ : المعنى من ذات اللفظ. وأمّا الظاهر ، فهو : اللفظ الموضوع لمعنىً معيّن ، ولا تحتمل دلالته على غيره ، ولكن

الصفحه ١٣٢ : ، علمنا بأنّ مراد الشارع هو المعنى الظاهر المتبادر من ذات اللفظ ، ولم نحتمل دلالته على غيره. وإن وجدنا

الصفحه ٢٦٥ : تفسيرها بعد ذلك بالحَدَث ، وبحذف عبارة : (قائم بفاعل ... إلى آخره) ؛ لأنّها ليست من ذاتيّات المعرَّف

الصفحه ٩ : ، تقود صاحبها إلى ذروة الفضائل ، ليست باطلة تافهة ولا مغايرٌمبدؤها لنواميس الوجود ؛ فكذا فكرة لا بدّ أن

الصفحه ١٦٨ : البشري إدراكها ، فلا تبقى حجّة من الحجج ـ ذاتية كانت أو مجعولة ، أفادت حكماً شرعياً أو وظيفة عقلية ـ إلاّ

الصفحه ١٣٨ : وتلك المنهجية حاولت استيعاب جميع الحجج التي يتمكّن العقل البشري من تصوّرها أو إدراكها ؛ فعندئذ لا

الصفحه ٣٣٤ : : «مسـتخفّـاً بالطلاق» هو كونه يدين بخفّـة الطلاق على خلاف ما هو معتبر فيه من الشـروط في ذاته ، وفي

الصفحه ٣٠٠ : إليها ، بل إنّما هي معدّات تعدّ الشيء لإفاضة الوجود من فاعله ، وعلل بالعرض لا بالذات ، والمعطي للوجود في

الصفحه ٢٩٦ : آخر الأمر إلى كون العلّة أمراً حقيقياً والمعلول جهة من جهاته (٢) ، ورجعت علّية الشيء الذي يسمّى علّة

الصفحه ١٣٩ : الحجج الذاتية للأدلّة القطعية ، والحجج المجعولة من قبل الشارع والتي لا يمكن اعتبار حجّيّتها إلاّ بدليل

الصفحه ٢٩٥ : الشيء يحتاج إلى العلّة من حيث لم يكن ثمّ كان، ولازمه أنّ القديم لا يحتاج إلى علّة الحدوث، وذهب

الصفحه ١٧٦ : العبودية ، وهو من أقبح الأمور التي يستحقّ عليها العقاب. أمّا إذا لم تقم عليه الحجّة ، ولم يصل بيانه إلى

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)