البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٤٧/١ الصفحه ٢٨٤ : الفلسفية
، لافتح معه باب
البحث في هذا الطريق.
فقلت في
خطابه : يا حضرة
المولى! إنّي اتّصلت
بروحك بواسطة
الصفحه ٢٥١ :
الدين المفضل بن
عمر الأبهري.
وعليها
شروح منها :
شرح حسين
بن معين الدين
الميبدي.
فرغ منه
في شوال
الصفحه ٢٠٣ : ترجع إلى
عهد الشارح وعليها
حواش منه في ٨١ ورقة
رقم ٢٠٦.
(١٠٤٠)
شرح
خلاصة الحساب
للأمير
معين الدين
الصفحه ٢٠٧ : .
للمولى
حسين بن معين الدين
الميبدي المتوفّى
سنة
فرغ منه
في صفر سنة ٨٩٠ ذكره
شيخنا في الذريعة
وچلي؟؟ في
الصفحه ٢١٧ :
(١٠٦٦)
شرح
«الشافية»
المتن لابن
الحاجب في علم
التصريف.
والشرح
لكمال الدين محمّـد
بن معين
الصفحه ٢٩٠ :
العارف المحقّق
محي الدين بن العربي
المتوفّى سنة ٦٣٨
هـ ، ذكرناها في
مبحث الوجود الذهني
في السَفَر الأوّل
الصفحه ٢٠٨ :
شرح
فارسي قيّم فلسفي
عرفاني قدم له
سبع فواتح كل منها
مشتملة على فوائد
بعنوان فتح فتح
والفاتحة
الصفحه ٢٨٣ :
[الحلم
الأوّل]
لا تركن
إلى أقاويل الفلسفة
وأهل الكلام
غفوت ، وإذا
بي أتمثّل ـ في
خيالي شيخاً
الصفحه ٢٧٧ : وخاتم رسله
محمّـد وعلى آله
الطيّبين الطاهرين
، واللعن على أعدائهم
أجمعين إلى يوم
الدين.
لما رأى
في صدر
الصفحه ٩٥ : أُصول
الدين ... ومعه لا
يتمّ في الآية
إطلاق لغير أُصول
الدين» (٤).
فحاصل
هذا التوجيه
: أنّ أُصول الدين
الصفحه ١٣٢ : لكلّ
المسلمين ، أو
بموافقته لمحكم
الكتاب والسُـنّة
المعلومة الصدور
، مع علمنا باستمرار
الدين إلى يوم
الصفحه ١٩٧ : في
الفلسفة لعلي بن
عمر الكاتبي القزويني
المتوفّى سنة ٦٧٥
وعليه شروح متعددة
منها هذا الشرح
وهو : شرح
الصفحه ٢٢٨ : الفقهية
وغير الفقهية رقم
١٢٥.
(١٠٨٨)
شرح
الفوائد
في الفلسفة
للشيخ أحمد بن
زين الدين بن إبراهيم
صفر
الصفحه ٢٨١ :
الطالقاني ، وحضر
الأبحاث العالية
فقهاً وأصولاً
على مشاهير المجتهدين
كمحمّـد حسين النائيني
، وضياء الدين
الصفحه ٦٥ : فضُربت عُنُقُهُ
وصار إلى النار»
(١).
هذا المقدار
من التفاوت بين
الإيمان والإسلام
لا يتعارض مع ما
يعتقد