البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١١٦/١ الصفحه ٢٨٢ :
، عقائد الامامية
، فلسفة ابن سينا
... نقد بعض آرائه
، وأحلام اليقظة
بسط فيه حياة الفيلسوف
صدر الدين
الصفحه ٩٧ : العقائد.
رابعاً
:
عن الإمام
الباقر عليهالسلام
: «مَن أفتى الناس
بغير علم ولا هدىً
من الله ، لعنته
الصفحه ٤٠٦ :
مشروح.
نشر :
مؤسسة
المحبّين ـ
قم ـ إيران / ١٤٢٧
هـ.
*
الإمامة في
القرآن
والسنّة.
تأليف
: امتثال
الصفحه ٨٥ :
العقائد
عرّف الإيمان على
انه : «صرف التصديق
القلبي» (١)
فاحتمل الشهيد
أنّ الخواجة قد
صرف النظر عن رأيه
الصفحه ٤٠٤ :
مذهب أهل
البيت عليهمالسلام :
الأمر بين
الأمرين ؛
متناولاً
جبهات
الصراع العقائدي
في الموضوع ،
ودورهم
الصفحه ٤٠٧ : ـ
العراق / ١٤٢٦ هـ.
*
حياة الإمام
علي الهادي عليهالسلام دراسة
وتحليل.
تأليف
: الشيخ محمّد
جواد الطبسي
الصفحه ٢٢٤ : القرن الحادي
عشر وتوفي إمام
قلي قبل انتهاء
الكتاب ، وبعده
حاشية الخيالي
على شرح العقائد
بخطّ هذا الكاتب
الصفحه ٩٦ : المجالين
العقائدي والتشريعي
معاً ، فلا وجه
للقول بالتخصّص
، وجواز إثبات
الأحكام الشرعية
بالأدلّة الظنّية
الصفحه ٧ : الأصغر
والأكبر ، فهو
الفكر العقائدي
الذي بفضله تشرف
الحياة ويتمندل
برفعة وسـموّ ،
من فوق ..
الصفحه ١١ :
وترشّحات عقائدية
أثمرت وتجلّت بصور
وأشكال وقوالب
متفاوتة طبقاً
لتفاوت الأنتماء
الايديولوجي وتباينه
مع
الصفحه ٧٨ : المستوى
العقائدي بين المتديّنين
من جهة ، وأنْ نؤكّد
على قيمة العمل
في تصديقه وإثباته
للإيمان من جهة
أخرى
الصفحه ٨٧ : العقائد
، الخواجه نصير
الدين الطوسي
١٣
ـ الكافي
، أبي جعفر محمّـد
بن يعقوب بن اسحق
الكليني ، طهران
، دار
الصفحه ٩٤ : إلى المجال
العقائدي فقط ،
وليست شاملة للأحكام
الشرعية ، فهذه
خارجة تخصّصاً
الصفحه ٩٥ :
العلم من العقائد
، كما هو الظاهر
؛ لأنّ الآيات
وردت في حقّ الكفّار»
(١).
ومنهم : الآمدي
؛ قال : «إنّ
الصفحه ١١١ : العمل
بكتب الحديث التي
كانوا يستندون
إليها في العمل
، إذا طرأ انحراف
عقائدي على