البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣٤/٧٦ الصفحه ٢٦٤ : ، وممّا
قال في «شرحه» : «(اسم
دالّ بالأصالة)
، أي : بالوضـع ،
(على معنىً) هو الحدث
، (قائم بفاعل) ،
كـ
الصفحه ٣٧٩ :
قدامة ـ ٧ / ١٦٥ ، المجموع
شرح المهذّب ١٦ / ٥٨
، الشرح الكبير
على المقنع ـ لابن
قدامة المقدسي
ـ ٧ / ١٦٠
الصفحه ٣٨٨ :
ـ السـنن الكبرى
، لأحمد بن
الحسين البيهقي
(ت ٤٥٨) ، نشر دار الفكر.
٤٨
ـ شرح فتح القدير
، لابن همام
محمّـد
الصفحه ٣٩٠ : ،
نشر مكتبة الصدر
، طهران ١٤٠٩.
٦٨
ـ اللباب في شرح
الكتاب ، لعبـد
الغني الغنيمي
الدمشقي الميداني
الصفحه ٤٠٨ :
إيران
/ ١٤٢٦ هـ.
*
الغاية في
شرح الكفاية
، ج ١.
تأليف
: السيّد زهير
الأعرجي.
شرحٌ
الصفحه ٧١ : شرحه لكتاب
النوبختي والذي
سمّاه أنوار الملكوت
، هذا ويجب ملاحظة
نكتة مهمّة في
المقام ألا وهي
أنّ الغرض
الصفحه ١٥٨ : » و «تمهيد
القواعد» :
وأهمّ كتبه
: الروضة
البهية في شرح
اللمعة الدمشقية
وهو شرح مزجي استدلالي
مختصر يعرض
الصفحه ١٧٠ : هـ) وكتابه المحصول
في علم الأُصول
، وكتاب آخر له
باسم الوافي
في شرح الوافية.
٧ ـ المولى
أحمد
الصفحه ١٧١ :
١٥ ـ الشيخ
محمّـد حسن النجفي
(ت ١٢٦٦ هـ) وموسوعته
الفقهية الاستدلالية
الجليلة جواهر الكلام
في شرح
الصفحه ١٧٣ :
في
شرح الفرائد
الذي ناقش فيه
آراء الشيخ الأنصاري
مصنّف (فرائد الأُصول).
٥ ـ محمّـد
باقر بن
الصفحه ١٧٤ : الفقه.
١٣ ـ السيّد
محسن الحكيم (ت
١٣٩٠ هـ) وكتابه حقائق
الأُصول
وهو شرح وتعليق
على كتاب كفاية الأُصول
الصفحه ١٩٣ : بن خضر بن
محمّـد آهنگر الهزارجريبي
وفرغ منها صفر
سنة ٨٧٣.
٨٣ ورقة ،
رقم ٨٠٦.
(١٠٢٠)
شرح
«جواب
الصفحه ١٩٤ :
(١٠٢١)
شرح
حديث اين كان ربنا؟!
فارسي.
أوّله : «سئل
رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم
: اين
الصفحه ١٩٩ :
والمتن توقيعها
منه عفى عنه فعلمنا
ان النسخة بخطه
٤٧ ورقة رقم ١٧٢٨.
(١٠٣١)
شرح
«خطبة البيان»
فارسي
الصفحه ٢٣٤ :
ضمن مجموعة
مكتوبة في القرن
الحادي عشر ، رقم
٥٦٧.
(١٠٩٦)
شرح
«الكافي»
للمولى
صالح بن أحمد بن