البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٨٢/١ الصفحه ٢٦٧ :
يستفاد من قوله
:
«الفرق بين
قول النحويين :
مصدر واسم مصدر
، أنّ (مصدر) هو الذي
له فعل يجري عليه
الصفحه ٣٠٠ : الحركات
ومبدأ التغييرات
؛ وأمّا فاعل الصور
ومعطي الوجود فهو
الحقّ عزّ اسمه
لا شريك له في خلقه.
بل إن شئت
الصفحه ٤٠٧ :
لإجماع
المسلمين
بتحريم
زيارة قبر
النبي ، وأنّ
مؤسّس الوهابية
محمّد بن عبد
الوهاب
مجدّد آراء
ابن تيمية
الصفحه ١٩٠ : عبد الحي
بن عبد الوهاب
بن علي الحسيني
الجرجاني الأشرفي
، الذي هاجر من
جرجان إلى هراة
لتحصيل العلم سنة
الصفحه ٢٢٨ : السـيّد
عبد الوهاب بن
طاهر بن علي بن
داود الاسترابادي
الحسيني الجرجاني.
ذكر شيخنا
في الذريعة
اني رأى
الصفحه ٣٠٥ :
مقـدِّمة
الإعداد :
بسم
الله الرحمن
الرحيم
الحمـد
لله ربّ العالميـن
حـقَّ حمـده ،
والصـلاة
الصفحه ١٩٦ : الوهاب
بن محمّـد علي
الشريف القزويني
المتوفّى بعد سنة
١٢٦٠.
له ترجمة
مبسوطة في الكرام
البررة ص ٨٠٩
الصفحه ٢٢٧ :
والسلام على نبيه
محمّـد وآله أجمعين
قول الشيخ رضى
الله عنه ...
نسـخة
قيمة بخطّ أحد
خطاطي القرن الثالث
الصفحه ٢٢٠ :
يثني نحوه عناق
الأقلام حمد الله
جل جلاله على ما
رفع مقدار العلم
ومقامه ...» فرغ منه
ليلة الاربعاء
٢١
الصفحه ٣٠٦ :
الإسـلامية
؛ قد مَنَّ الله
تعـالى علَيَّ
بالتوفيق في نشـرها
، مُعَـدّةً إعداداً
أرجـو منه تعـالى
الصفحه ١٦٠ :
نسخه يوم السبت
١٢ جمادي الأولى
سنة ٨٣٢ هـ على يد الفقير
إلى رحمة ربّه
وشفاعته عبد الوهاب
بن محمّـد بن
الصفحه ١٩٧ :
(١٠٢٧)
شرح
حزب الكبير
لابي الحسن
الشاذلي والشارح
أحمد بن عبد الوهاب
الوزير الغساني
الأندلسي
الصفحه ٢٢٣ : . أوله : «رب هب
لي من لدنك رحمة
أنك أنت الوهاب
راقم اين نميقه
... أز قضا عبارتي
از عبارات تلويحات
كه از
الصفحه ٢٤٤ : إليها
في صغره وجاورها
إلى أن غادرها
راجعاً إلى بلاده
قبل فتنة الوهابية
بسنتين ، فاشتغل
هناك بالتدريس
الصفحه ٣٨٧ : الإسلامي
لجماعة المدرّسـين
، قم ١٤٢٤.
٣٩
ـ الردّ على الوهّابية
، للشـيخ
محمّـد جواد البلاغي
(ت ١٣٥٢