البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٠٢/١ الصفحه ٢٦٣ :
__________________
(١)
شرح ابن عقيل
على ألفية ابن
مالك ، تحقيق
محمّـد محيي
الدين عبـد
الحميد ١ / ٥٥٧.
وانظر : شرح
الأشموني
الصفحه ٢٧٠ : شرحه
ألفية ابن مالك
خالف ذلك وعدّه
اسم مصدر ؛ إذ قال
: «الاسم الدالّ
على مجرّد الحدث
، إن كان عَلَماً
الصفحه ٢٦٩ : الرضي على
الكافية ،
تحقيق يوسف
حسن عمر ٣ / ٤١٢.
(٣)
شرح ألفية ابن
مالك ، بدر
الدين ابن
الناظم : ١٦٠
الصفحه ٢٧١ : ؛ نحو : (القهقرى)
لنوع من الرجوع.
__________________
(١) أ ـ
شرح ألفية ابن
مالك ، ابن
عقيل ، تحقيق
الصفحه ٢٦٤ : لا يكون
فعله مسنداً إلى
فاعل بل واقعاً
على مفعول»
(١).
وقد أورد
ابن مالك في التسهيل
مضمون هذا الحدّ
الصفحه ٢٦٧ : ، والطَهور
: اسم ما يتطهّر
به ، والأكْل : المصدر
، والأُكُل : ما
يؤكل» (٢).
وعرّفه
ابن مالك (ت ٦٧٢ هـ)
في
الصفحه ٢٦٨ :
المقاصد ، ابن
مالك ، تحقيق
محمّـد كامل
بركات : ١٤٢ ـ ١٤٣.
(٢) في
المصـدر :
وخالفه
بخلوّه.
الصفحه ٢١٩ : كتاب الصلاة
، مقاسها ١٧ × ٤/٢٣ ، تسلسل
١٦٩٨.
(١٠٧١)
شرح
شواهد شرح ابن
الناظم
على
ألفية ابن مالك
الصفحه ٢٦٢ : على مذهب
البصرية ، فإن
الفعل مشتقّ منه
عندهم» (٣).
وعرّفه
ابن مالك (ت ٦٧٢ هـ)
بتعريفين :
أوّلهما
الصفحه ٢٠١ :
٢٦٠.
(١٠٣٥)
شرح
خطبة فرائد القلائد
فرائد
القلائد في شرح
الشواهد وهي
شواهد شروح ألفية
ابن مالك
الصفحه ٨٨ :
الإسلامي.
١٦
ـ مقالات الإسلاميّـين
، أبي الحسن علي
بن اسماعيل الاشعري
، تحقيق محي الدين
عبـد الحميد ،
مصر
الصفحه ١٣٦ : العاملي
، تصحيح الشيخ
علي محمّـدي ،
دار الفكر / قم ،
١٣٧٤ هـ.
٣١
ـ المقدّمة في
علم الأُصـول
، لابن
الصفحه ٢٤١ : بين الكمال
والجلال فرد عليه
المعلق والتعليق
ناقص.
(١١٠٦)
«شرح
مختصر ابن الحاجب»
صنف ابن
الحاجب
الصفحه ٢٦١ : الحدث الجاري
على الفعل»
(٢٣) ، وتابعه
عليه : ابن هشام
الأنصاري (ت ٧٦١ هـ)
(٤).
وقال الرضي
في «شرحه
الصفحه ٢٦٠ :
على وقوع الحدث
في زمان
__________________
(١)
البسيط في شرح
جمل الزجّاجي
، ابن أبي
الربيع
الإشبيلي