البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٠٢/٣١ الصفحه ١٥٦ : في شرح المجاز
والمشترك ، ويتناول
أقسام متعلّق الأمر
والنهي ، ويبيّن
ألفاظ العموم ،
ويذكر أيضاً معاني
الصفحه ١٦٢ : : الشرح العميدي
على تهذيب العلاّمة
، وشرح العلاّمة
على مختصر ابن
الحاجب ، وشرح
العضدي على مختصر
ابن الحاجب
الصفحه ٢٣٧ :
الكاتب
پير علي ، والنسخة
مقابلة مصححة جاء
في آخر بلغت مقابلة
... من أوله إلى هنا
بعون الله
الصفحه ١٩٢ :
شرح
الشافية
للمولى كما لا
الفسوي رقم ٧٢٥.
نسـخة
عتيقة مكتوبة في
القرن الحادي عشر
أو قبله قريباً
من
الصفحه ٢٠٥ : ٨١٦
عربه ابنه بأمره.
والشرح
لعبد الله بن علي
بن محمّـد البحاري
الخطي ، فرغ منها
في سابع رجب سنة
١٢١٠
الصفحه ١٩٥ : بخطّ مجدولة
باللاجورد والشنجرف
كانت في خزانة
صدر السلطة رقم
المجموعة ١٥١٥.
(١٠٢٤)
شرح
حديث علة خلق
الصفحه ٢٤٨ : علي
بن ميثم البحراني
، من أعلام القرن
السابع ، له شرح
كبير اسمه مصباح
السالكين
مطبوع في خمسة
أجزا
الصفحه ٢٢٢ :
نسـخة
القرن الثاني عشر
في ٦٠ ورقة ، رقم التسلسل
١٥٠.
(١٠٧٦)
شرح
الصدور
في حقائق
الأُمور
الصفحه ٢٢٨ : نصير الدين
المتوفّى سنة ٦٧٢
، وهو فارسي نقله
إلى العربية.
وعليه شروح
كثيرة مذكورة في
الذريعة.
شرح
الصفحه ٣٧٩ :
الذي هو منهم.
وممّـا
ذكرنا يُعرف الكلام
في النقصان بالعول
وميراث الإخوة
مع الأُمّ ، على
ما تقـدّم في
الصفحه ١٨٨ :
..
وهو لتلميذه
، المتخرج عليه
، وابن أُخته : السـيّد
عميد الدين.
نسـخة
كتبت سنة ١٢٣٧ ، في ٢٤٣
ورقة
الصفحه ٢٣٤ :
ضمن مجموعة
مكتوبة في القرن
الحادي عشر ، رقم
٥٦٧.
(١٠٩٦)
شرح
«الكافي»
للمولى
صالح بن أحمد بن
الصفحه ٢٠٣ : ترجع إلى
عهد الشارح وعليها
حواش منه في ٨١ ورقة
رقم ٢٠٦.
(١٠٤٠)
شرح
خلاصة الحساب
للأمير
معين الدين
الصفحه ٧٤ : إسلام
لا دارُ إيمان»
(١).
أبو حنيفة
في الفقه
الأكبر
يؤكّد على وجود
تفاوت ما بين الإيمان
والإسلام ، لكن
الصفحه ٤١١ :
الصدر رضوان
الله تعالى
عليه
مبنيّاً على
الاقتصار في
تعريف
المحتوى
الاقتصادي
في التشريع
الاسلامي
معرضاً