تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٢١٠/١

١٤ / ١

الصفحه ٢٥٦ : كمصدر الإبل للمكان الذي ترده ثمّ تصدر عنه ، وذلك أحد ما يحتجّ به أهل البصرة في كون المصدر أصلاً

الصفحه ٣٣٢ : سماعة والحسـن بن عديـس (جميعاً) (١) ، عن أبان ، (٢)عن عبـد الرحمن البصري ، عن أبي عبـد الله عليه‌السلام

الصفحه ٣٣٣ : ، هل يصلح لي أن أتزوّجها؟ قال عليه‌السلام : نعم ، لا تُـترك المرأة بغير زوج (١). انتهى. قوله

الصفحه ٥٤ : عليه فلمّا بصر بي قال : يا أبا إسحاق! جئت تسألني عن الأيام التي يصام فيهنّ؟ وهي أربعة

الصفحه ٨٩ : القضايا لدى العقل بدرجة لا يشوبها شكّ ، كما أنّها متضافرة على إبطال حجيّة الانكشاف الناقص ، من الظنّ

الصفحه ٢٦٢ : على مذهب البصرية ، فإن الفعل مشتقّ منه عندهم» (٣). وعرّفه ابن مالك (ت ٦٧٢ هـ) بتعريفين : أوّلهما

الصفحه ٢٨٠ : البصرة في طريقه للحجّ للمرّة السابعة أو بعد رجوعه ، وأكبر الظن أنه تجاوز السبعين أو ناهزها ، فيكون تولّده

الصفحه ٣٩٦ : ، ليكون المتطلّع عليها بعيداً عن الانحياز إلى جهة ما ومنزّهاً عن التعصّبات التي تعمي البصيرة والبصر. لم

الصفحه ١٠٧ : وعبّر الشهيد الصدر عن هذا المعنى بقوله : «المراد بالجهالة : السفاهة ، التي هي جهالة عملية ، لا عدم

الصفحه ٢٩٤ : . أنا ـ رأفةً بنا يا صدر الفلاسفة! إنّ هذه لصواعق محرقة. على أنّي لا أدري من تقصد بخطاب الجمع؟ هو ـ لا

الصفحه ٩٩ : بالظنّ] إرشاداً إلى حكم العقل ، لا تكون قابلة للتخصيص .. وكيف يمكن التخصيص في مثل قوله تعالى

الصفحه ١٢٢ : الرواة أو تضعيفهم ؛ فإنّه لا يؤدّي إلى أكثر من الظنّ بذلك ؛ لأنّ وثاقة الراوي لا تدلّ على صدور

الصفحه ٩٨ : خامساً : قول الإمام الباقر عليه‌السلام : «مَن أفتى الناس برأيه ، فقد دان الله بما لا يعلم ، ومن

الصفحه ١٢٦ : الظنّ ؛ إذ معه لا يعقل أن يخاطب الشارع الحكيم عباده بما لا يفيدهم علماً بمراداته ، ولا يورثهم إلاّ الظنّ

الصفحه ١٣٩ : الاستنباط الشرعي للأحكام ؛ فالمجتهد قد يصيب الأحكام الواقعية وقد لا يصيبها ، فإذا كانت حالة الإصابة فيها

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)