البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٧١/١ الصفحه ٢٥٦ : تحدث
مرة بعد أُخرى
، ولا تكون ثابتة
، كـ : زيد وعمرو
، ويسمّيها : المعاني
أيضاً ؛ لأجل أنّها
ألفاظ لا
الصفحه ١١٦ : بتلاوتها
، وقد نزل الوحي
بمعانيها ، وأوكل
التعبير عن تلك
المعاني لألفاظ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٥٩ :
، ولبعضها : ضرب
...
ليتفصّل؟؟
وأمّا قولهم
: يَقعُدُ وقَعَدَ
، ويضرب وضربَ
، ونحوها ، فإنّما
هي صيغة
الصفحه ١٢٧ :
عند الإطلاق.
وعليه
فينبغي أن يقال
:
إنّ الألفاظ
كلّها إنّما وضعت
للدلالة على معانيها
الحقيقية التي
الصفحه ٦٨ : الأهمّية
__________________
(١) الكافي
٢ / ٢٦.
(٢) معاني
الأخبار : ١٨٧ ، بحار
الأنوار ٦٦ / ٧٢
الصفحه ٩ :
بالعدل وتذوّق
معاني الحرّية.
وتأسيساً
على ذلك ، فكون
الفكرة أصيلة حسنة
جميلة موافقة للأنظمة
الطبيعيّة
الصفحه ٦٤ : ـ ٢٨ ، معاني الأخبار
: ١٨٦.
الصفحه ٨٨ :
يوسف
الحلّي ، تحقيق
وحواشي الزنجاني
، بيروت ، مؤسسة
الاعلمي ، ١٣٩٩ هـ.
١٥
ـ معاني الاخبار
، أبي
الصفحه ٩٢ : ، والاستعمال
إنّما يكون في
المعاني التي وضعت
لها الألفاظ.
__________________
(١) معالم
الدين : ٦٦ ـ ٦٧
الصفحه ١٤٢ :
مهدي هذه الأُمّة
(عجلّ الله فرجه)
وتحقيق جميع معاني
العدالة الاجتماعية
التي جاء بها الإسلام.
وقد ساهم
الصفحه ١٥٢ :
والبحث
عن سند الدليل
، بدل المحاكاة
المعرفية التي
لا تنهض إلى إدراك
معاني الدليل أو
واقعيّته. وقد
الصفحه ١٥٦ : في شرح المجاز
والمشترك ، ويتناول
أقسام متعلّق الأمر
والنهي ، ويبيّن
ألفاظ العموم ،
ويذكر أيضاً معاني
الصفحه ٢٠٠ : با شرف بيان
والطف تبيان مؤدى
گردد وسپاس نا
محصور نثار على
عظيميست؟؟ كه خطبه
بيان معانى بديع
حكمت اورا
الصفحه ٢٢٦ : محمّـد ولكمال
الدين عبد الرزاق
الكاشاني.
قدم له مقدمة
مبسوطة في كليات
هذه المعاني وجعلها
في اثنى عشر
الصفحه ٢٣١ : ولغاتها
وتراكِبها ومعانيها
على سبيل الاختصار
...» ويقول في كل بيت
اللغة التركيب
المعنى ، وقال
في آخره