البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٥/١ الصفحه ٢٥٢ : قيمة
عليها تعليقات
العلماء بخطوط
مختلفة منها حواشي
كثيرة توقيعها
صدر والظاهر أنه
المولى صدرا صدر
الدين
الصفحه ٣٢٧ :
(٥).
وقال الآقا
الوحيد في «التعليقة»
: «والمصنّف في (رجاله
المتوسّط) قال
: ماجيلويه ، يلقّب
به محمّـد بن
الصفحه ١٠٥ : موضوع
الجزاء [فيها] ملحوظاً
ومفروضاً في المرتبة
السابقة على الشرطية
والتعليق على الشرط
، [وأمّا] إذا
الصفحه ١٣٤ :
، دار الفكر / بيروت
، ١٤٢٠ هـ / ٢٠٠٠ م.
٩
ـ تفسير العيّاشي
، تحقيق وتعليق
السـيّد هاشم الرسولي
الصفحه ١٧٣ : بالآخوند
(ت ١٣٢٩ هـ) وكتابه الأُصولي
المعروف :
كفاية الأُصول
، وله تعليقة على
الرسائل اسمها
حاشية
كتاب
الصفحه ٢٣١ : )
شرح
على القصائد السبع
القصائد
السبع العلويات
لعز الدين عبد
الحميد بن أبي
الحديد.
والتعليقات
للشيخ
الصفحه ٢٤١ :
رقم
١٥١٩ ، وفي طرفيها اشعار
فارسية وتركية.
وبظهر الورقة
الأخيرة تعليقة
على كلام الشارح
حيث قابل
الصفحه ٣٤٣ : يخلو عن ضعـف
كما قال الوحيـد
في «التعليقـة»
(٢).
نعم ، يرتفع
شـأن الرواية برواية
عليّ بن فضّال
الصفحه ١٣٥ : ، منشورات
جامعة طهران ،
١٣٦٣ هـ. ش.
١٥
ـ سُـنن أبي داود
، سليمان بن الأشـعث
، ضبط وتعليق محمّـد
محيي الدين
الصفحه ١٥٣ : من الكتب
الفقهية الاستدلالية
المبوّبة تبويباً
علمياً جديداً
، مدار بحث وتدريس
وشرح وتعليق في
الحوزات
الصفحه ١٥٥ :
التكاليف الشرعية
بالنسبة إلى قبول
الشرط والتعليق)
، وقاعدة (اليقين
: وهي البناء على
الأصل واستصحاب
ما سبق
الصفحه ١٦٤ : الأُصولية
للسلف الشريف ،
والتعليق عليها
دون التوجّه نحو
المنحى الإبداعي
في الكتابة المستقلّة
كان يعدُّ نكسة
الصفحه ١٧٤ : الفقه.
١٣ ـ السيّد
محسن الحكيم (ت
١٣٩٠ هـ) وكتابه حقائق
الأُصول
وهو شرح وتعليق
على كتاب كفاية الأُصول
الصفحه ١٧٧ : والتعادل
والتراجيح والاجتهاد
والتقليد والتقية)
وهذه الرسائل تعليقات
على آراء المحقق
الخراساني في
الصفحه ١٩١ :
بعض التعـليقات
، بأوّل مجموعة
في المنطق رقم
١١٧٣.
(١٠١٧)
شرح
«تهذيب المنطق»
للمولى
عبدلله بن