البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤١/١ الصفحه ٢٤ : الصلاة على
الصدّيقة الطاهرة
فاطمة الزهراء
عليها السلام.
أقـول
:
هذا موقوف
على ثبوت الخبرين
، لا سيّما
الصفحه ٢٦ :
الّذين شهدوا الصلاة
على فاطمة عليها
السلام» (١).
قال في البحار
بعده : «كش ، جبرئيل
بن أحمد ، عن الحسين
الصفحه ٢٧ :
: سلمان الفارسي
والمقداد وأبو
ذرّ وعمّار وحذيفة.
وكان علي يقول
: وأنا إمامهم. وهم
الّذين صلّوا على
فاطمة
الصفحه ٣٩٨ :
على عقيدة
وجود المهدي الموعود
المنتظر من
ولد فاطمة
وعلي عليهماالسلام ،
والذي يتم
على يديه
التخطيط
الصفحه ٤٠٤ :
بيت فاطمة عليهاالسلام.
تأليف
: عبـد
الزهراء
مهدي.
كتاب
يسعى
للإحاطة
بتفاصيل
محنة
الزهرا
الصفحه ٤٠٦ :
الهيّة
إنّها عصمة
ربّانيّة
إنّها رسالة
محمديّة
ودوحة
علويّة
فاطمية لا
شرقية ولا
غربية إنّها ...
وإنّها
الصفحه ٣٣٧ : ».
أقـول : وُضع
في «الوسائل» على
كلمة «يسـتحلفون»
هامش لنسـخة البدل
: «يسـتحلّون» ، ولم
يُشَـر إلى وجود
أو
الصفحه ٣٩٥ :
من علماء
العامّة ـ أو
أكثر ـ
المعتمدين
في الجرح
والتعديل في
كتبهم
الرجالية ،
وجاء في حقّه
من الكلمات
الصفحه ٣١ : كلمة
حكّ ابن مسـعود
وإنكاره الفاتحة
والمعوّذتين ،
كلمة : «كذا وكذا»
وتخيّل أنّه بذلك
يمكن إخفاء الحقيقة
الصفحه ٥٦ :
روايات
كثيرة ، بالتودّد
إلى الناس وعدم
الانقباض منهم
، وكلمة «الناس»
تعمّ المؤمنين
وغيرهم
الصفحه ٢٥٥ : » (٢).
وقد استعملت
كلمة «مصـدر» في
المعنى الاصطلاحي
النحوي مع أربع
كلمات أُخر ، وهي
: الفعل ، والحَدَث
الصفحه ٢٩٠ : أسفارنا في
عدّة مناسبات.
ولم يسبقنا إليها
إلاّ هذه الكلمة
من سيّد الكونين
عليه السلام ،
وكلمة اُخرى من
الصفحه ٣٠٩ : .
٤ ـ أدرجتُ
في الهامش التعليقات
الضرورية ، توضيحاً
وشـرحاً لبعض مطالب
الرسالة وكلمات
المتن والأعلام
الواردة
الصفحه ٣٩٦ :
في الاسلام
والمفترقات
في الإسلام
والفضيلة
المتّفق
عليها وكلمة
تاريخية
متّفق عليها والمتّفق
الصفحه ٢ :
العدد
* كلمة العدد :
* زمن الانحطاط
الفكري