البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٤٧/١ الصفحه ٢٤٨ :
١١٢٩.
(١١١٨)
شرح
«نهج البلاغة الوسيط»
للشيخ الفقيه
المتكلم الأديب
المحقّق كمال الدين
بن ميثم بن
الصفحه ٢٤٩ :
العلاّمة
الأميني دام ظلّه.
(١١١٩)
شرح
«نهج البلاغة»
لعز الدين
عبد الحميد بن
هبة الله بن
الصفحه ٢٢ :
التنبيه عليه هو
: إنّا لم نجـد في
رواياتنا مدحاً
له عن أحد من الأئمّة
يدلّ
__________________
(١) شـرح
الصفحه ١٥٣ : الأُصول
كتابين هما : نهج
الوصول إلى معرفة
علم الأُصول ،
ومعارج الأُصول.
وقد سيطرت هذه
المدرسة ، بشقّيها
الصفحه ٢٠٠ :
خطبة
البيان
نسبت إلى أمير
المؤمنينعليهالسلام
ولم توجد في المصادر
الموثوق بها وهذا
شرح فارسي كتبه
الصفحه ١٢١ : قِبل جميع المسلمين.
فكما أنّ
المعلومات النظرية
يتقرّر صدقها أو
كذبها بالرجوع
إلى المعلومات
البديهية
الصفحه ١٣٦ : القصّار
المالكي ، تحقيق
محمّـد بن الحسين
السليماني ، دار
الغرب الإسلامي
/ بيروت ، ١٩٩٦ م.
٣٢
ـ نهج
الصفحه ٥٨ : والآخرة
: الصلاة في آخر
الليل ، ويأسـه
ممّا في أيدي الناس
، وولاية الإمام
من آل محمّـد»
(٢).
للموضـوع
الصفحه ٣٩٥ :
نجله.
تحقيق
ونشر : مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياءالتراث
ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦
هـ.
*
الطراز
الصفحه ٣٨٠ :
ابن الزنى ، بل
يكون الإرث لمن
لا يلتزم بتوريث
المولود من مثل
هذا الزنى.
وعلى هذا
النهج يجري ما
لهذا
الصفحه ٢٤٣ :
(١١٠٩)
شرح
«المختصر النافع»
(الشرح الصغير)
للسيد علي
الطباطبائي الحائري
، نزيل كربلاء
، تلميذ
الصفحه ٢٤٠ :
(١١٠٤)
شرح
«كفاية الأُصول»
أوله : «الحمد
لله الذي وفقنا
للتوجه إلى جناب
قدسه وأيدنا للتعرض
الصفحه ٢٣٠ :
، شرحه في حياة
الشيخ الاحسائي
، إلى أن بلغ إلى
الفائدة السادسة
ثم تغير رأيه في
المتن والماتن
وأساء الظن
الصفحه ٣٧٧ :
٤ / ٣٠٩ ، اللباب في شرح
الكـتاب ٣ / ٨٠.
(٢) التعصيب
: هو إعطاء ما فضل
من التركـة من
أصحاب الفروض إلى
الصفحه ٢٠٨ : الفاتحة السابعة.
وهذه النسخة
كاملة تامة من
أوّل الفواتح إلى
آخر شرح الديوان
في ٣٣٧ ورقة في قطع
٥/١٢ × ٢٤