البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٤٣/١ الصفحه ٢٤٧ : المشكلات
رقم ١٥٥٤.
نسـخة
بخطّ جلال الدين
مسعود بن محمّـد
أمين ، فرغ منها
شعبان سنة ١٠٧٣ ، في
٩٢ ورقة
الصفحه ١٧ :
أُمّ عبـد»
(٢).
ثمّ إنّ
بين الحديثين ومواقف
عمر وعثمان من
عبـد الله بن مسـعود
تنافياً بيّناً
؛ ففي
الصفحه ١٤ :
مسـعود بإيجاز
، ثمّ نتكلّم عن
الموضـوع ..
ترجمة
ابن مسـعود :
هو : أبو
عبـد الرحمن عبـد
الله بن مسـعود
الصفحه ١٥ : أُمّ عبـد».
و «ابن أُمّ
عبـد» كنية عبـد
الله بن مسـعود.
وقد ذكر
المولوي عبـد العزيز
الهندي الأوّل
الصفحه ١٨ : من بيت
مال المسلمين ،
فقال عبـد الله
بن مسـعود في ذلك
، فضربه إلى أن
دقَّ له ضـلعين»
(١).
وفي
تاريخ
الصفحه ٢٠ :
«ومنها :
أنّه حبس عطاء
ابن مسـعود وأُبيّ
بن كعب ، ونفى أبا
ذرّ إلى الربذة
، وأشخص عبادة
بن الصامت
الصفحه ٢٤٢ : مسعود بن عمر
المتوفّى سنة ٧٩١
المشتهر بالسعد
التفتازاني ، فرغ
من هذا الشرح على
ما في آخر نسختنا
هذه ٢٠
الصفحه ١٨٨ : .
(١٠١٣)
شرح
«تهذيب المنطق»
تهذيب
المنطق والكلام
تأليف : المولى
سعد الله بن مسعود
بن عمر التفتازاني
الصفحه ٢٤ :
مسـعود ، وبريدة
الأسلمي.
وكان من
الأنصار : خزيمة
بن ثابت ذو الشهادتين
، وسهل بن حنيف
، وأبو أيّوب
الصفحه ٣٨ : الله
بن مسـعود : إنّ
رسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم قال : ما من
نبيّ بعثه الله
في أُمّة قبلي
الصفحه ٢١ : الأعمش عن
زيد بن وهب ، قال
: لمّا بعث عثمان
إلى عبـد الله
بن مسـعود يأمره
بالقدوم عليه بالمدينة
وكان
الصفحه ٢٧ : عليها السلام»
(١).
وهو ليس
مثله ؛ فقد ذكر
خمسةً وليس فيهم
: عبـد الله بن مسـعود
..
هذا
، إنْ صـحَّ
الصفحه ٢٢ : (٢).
ابن
مسـعود في نظر
أصحابنا الإماميّة
:
وأمّا حال
«عبـد الله بن مسـعود»
في نظر أصحابنا
، فأوّل شيء يجب
الصفحه ٢٦ : وبهم
يُنصـرون : أبو
ذرّ وسلمان والمقداد
وعمّار وحذيفة
وعبـد الله بن
مسـعود. قال عليّ
: وأنا إمامهم. وهم
الصفحه ٤١٢ : ،
يشتمل على
مقدمة وإثني
عشر فصلاً
ابتداءً من
بني اُميّة
وانتهاءً
بيزيد بن
معاوية
وأخباره.
نشر :
انتشارات