البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩١/١ الصفحه ٢٤٤ :
محمّـد علي ، فرغ
منه في ربيع الأول
سنة ١٢٣٤ ، ثم ملكه وصححه
وقابله أحد العلماء
، وهو الشيخ علي
أكبر بن
الصفحه ٢٢١ : ١٢٦٠ ، رقم ١٩٢٨ ، كتبها
للشيخ محمّـد باقر
بن علي أكبر الدامغاني
مؤلف الوجيزة الموجودة
بخطه في المكتبة
الصفحه ٢٢٨ :
نسـخة
بخطّ نسخ جيّد
كتبها نجف علي
بن علي أكبر الصفار
الهمداني ، وفرغ
منها ٨ ربيع الأول
سنة ١٠٩٣
الصفحه ٢٣٥ :
علي أكبر خان سرهنگ
فوج افشار في شوال
سنة ١٢٧٠ وعليه ختمه
ثم بأوله ختم مكتبة
الحاج محتشم السلطنة
الصفحه ٣٠٦ : علي أكبر
الغفّاري رحمهالله
، اعتمد في عمله
على نسخة كـتبها
ميرزا حسـن الخسـروشاهي
، عن نسخة
الصفحه ٣٨٩ : محمّـد
بن يعقوب الكليني
الرازي (ت ٩ / ٣٢٨) ، تحقيق
علي أكبر الغفّاري
، نشر دار الكتب
الإسلامية ، طهران
الصفحه ٨٨ : جعفر محمّـد
بن علي بن الحسين
بن بابويه القمي
، تصحيح علي أكبر
الغفاري ، قم ،
منشورات دار التبليغ
الصفحه ١٣٥ : .
٢٤
ـ الكافي
، لثقة الإسلام
الشيخ محمّـد بن
يعقوب الكليني
، تحقيق علي أكبر
الغفّاري ، دار
الكتب
الصفحه ٣٩١ : .
٨٤
ـ معاني الأخبار
، للشيخ الصدوق
محمّـد بن علي
بن بابويه القمّي
(ت ٣٨١) ، تحقيق علي
أكبر الغفّاري
الصفحه ٧ : الأكبر
لإبقاء الحياة
رفيعة ، شريفة
، مهيبة ؛ هو الفكر
،الذي لولاه ما
استحقّ الوجود
عناية ، ولا سمت
فحاويه
الصفحه ٣٦ : بخبرهم تواترهما
عنده ، لزم فسق
الصحابة ، بل دلّ
ذلك على كونهم
أسوء حالا من الكفّار
والفسّاق ؛ لأنّ
الصفحه ١٦٤ :
، بحيث أضاف إلى
علم الأُصول دقّة
عقلية وطابعاً
فلسفياً كان له
أثر كبير على التركيبة
الثقافية لعلما
الصفحه ٢٤٦ :
الكاشاني
المتوفّى سنة ١٠٩١.
عليه شروح
وحواشي كثيرة ،
منها هذا الشرح
، وهو للاستاذ
الأكبر والمجدد
الصفحه ٧٤ : إسلام
لا دارُ إيمان»
(١).
أبو حنيفة
في الفقه
الأكبر
يؤكّد على وجود
تفاوت ما بين الإيمان
والإسلام ، لكن
الصفحه ٢٤٣ :
(١١٠٩)
شرح
«المختصر النافع»
(الشرح الصغير)
للسيد علي
الطباطبائي الحائري
، نزيل كربلاء
، تلميذ