البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٥/١ الصفحه ٢٣٩ : )
شرح
«كتاب التوحيد»
المتن للشيخ
الصدوق ابن بابويه
، وهو رئيس المحدثين
، أبو جعفر محمّـد
بن علي بن
الصفحه ١٩٨ :
عليهالسلام
خطبة بليغة
عصماء خطبها الامام
أبو الحسن علي
بن موسى الرضا
عليهالسلامفي
توحيد الله وبيان
صفاته
الصفحه ٢٦ : الشيخ
الصـدوق قائلاً
: «حدّثنا محمّـد
بن عمير البغدادي
الحافظ ، قال : حدّثني
أحمد بن الحسن
بن عبـد
الصفحه ١٨١ :
ـ كنصوص ـ ضمن الأبواب
الفقهية. وكان
من روّاده علي
بن بابويه (ت ٣٢٩ هـ)
وهو والد الشيخ
الصدوق ، حيث ألّف
الصفحه ٣٢٦ :
(٧). انتهى.
ورواه الصـدوق
في الباب الحـادي
والثـلاثيـن
(٨) ، في ما
جـاء عن الرضـا
عليهالسلام
من العلل ، في
الصفحه ٣٢٧ :
الرضـا
عليهالسلام
(١).
ومحمّـد
بن علي ماجيلويه
قد أكـثر الصـدوق
من الرواية عنـه
مترحّمـاً
الصفحه ٣٣٧ : بأخذ الحديث
من الكـتاب منفرداً
عن القرائن الكـتابـيّـة.
ولو لم يكـن
ذلك لَـبَـعُـدَ
من الصـدوق
الصفحه ١٤٧ : الكلام)
ممّا يتناول حدوث
الأجسام وإثبات
المحدث وصفاته
وجميع أبواب التوحيد
والعدل والنبوات
، أمّا أُصول
الصفحه ١٤٨ : التوحيد
وأصل العموم الاجتماع
، وقد يعبّر عن
كلّ واحد منهما
بلفظ الآخر تشبّهاً
وتجوّزاً قال الله
تعالى
الصفحه ٢٠٩ :
هي رباعيات
فارسية عرفانية
في التوحيد ووحدة
الوجود وهي ٤٤ رباعية
من نظم العارف
الأديب المولى
عبد
الصفحه ٢٤٨ : فارسية في
التوحيد والمناجاة
في ٦٣ بيتا ، وتقع
في ٢١٤ ورقة ، رقم ١٤٥٦
، وبأولها معجم
نسق دقيق للغات
الصفحه ٢٩٧ : ».
هو
ـ بل صحيحة ، وهي
الركن الركين في
التوحيد.
أنا
ـ الصغرى أيضاً
صحيحة باعترافكم
، فلماذا تتخلّف
الصفحه ٤٠٤ : عليهمالسلام في
مواجهة التيّارات
المنحرفة ،
وفي الدفاع
عن التوحيد
والعدل من
خلال تقديم
أُصول
متعدّدة عن
القضا
الصفحه ٢٤ : الثاني
منهما :
أمّا
الأوّل :
فقد رواه
الشيخ الصـدوق
؛ قال : «حدّثنا علي
بن أحمد بن عبـد
الله ابن أحمد
الصفحه ٢٥ : :
١ ـ لأنّ
علي بن أحمد لا
توثيق له ، وفي
كفاية كونه من
مشايخ الصدوق للوثاقة
، كلام ليس هنا
موضـعه