البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٦/١٦ الصفحه ٢١٠ : الدين
الاحسائي المتوفّى
سنة ١٢٤١ ، عبر عنه في
ابتداء شرحه بقوله
فريد دهره ونادرة
عصره.
أوله : «الحمد
الصفحه ٢١١ : ... أقول واشتهرت
باسم الحاشية ويظهر
أنها مطبوعة بالهند.
أوله : «الحمد
لله ذي الحكمة
البالغة والحجة
الصفحه ٢١٣ : المجلسي
توفي سنة ١٠٨١.
أوله : «الحمد
لمن أُصول نعمائه
ظاهرة وفروع آلائه
باهرة ...».
نسـخة
الأصل بخطّ
الصفحه ٢٢٠ :
يثني نحوه عناق
الأقلام حمد الله
جل جلاله على ما
رفع مقدار العلم
ومقامه ...» فرغ منه
ليلة الاربعاء
٢١
الصفحه ٢٢٥ : للمولى
محسن بن محمّـد
طاهر القزويني.
والشرح
للسيد محمّـد الحسيني.
أوله : «الحمد
لله كما هو أهله
وكما
الصفحه ٢٢٦ : فصلاً
ذكر في كشف الظنون
للشرح خطبة ولهذه
المقدمات خطبة
لا ينطبق شيء منه
على نسختنا هذه.
أوله : «الحمد
الصفحه ٢٢٧ :
بعلمه
...». ثم من بعد انتهاء
الفصول الاثنى
عشر يشرح في الشرح
أوله : «الحمد لله
رب العالمين والصلاة
الصفحه ٢٣٢ : والتصديق
لشمس الدين محمّـد
الخفري ، وأظنها
هذه ، والشارح
أحد معاصريه أول
الشرح : «الحمد لله
الذي وفقنا
الصفحه ٢٣٨ :
، والشرح أوله
: «الحمد لله الذي
خلق السماوات الأرض
...».
نسـخة
كتبت في محرم سنة
١٢٢٨ في ٤٢ ورقة ، رقم
الصفحه ٢٤٢ :
، وهو القاضي عضد
الدين عبد الرحمن
بن أحمد الايجي
المتوفّى.
أوله : «الحمد
لله الذي برأ الأنام
وعمهم
الصفحه ٢٥٧ : ، ولما
يكون ولم يقع ،
وما هو كائن لم
ينقطع ... والأحداث
نحو : الضرب والحمد
والقتل» (٢).
وعقّب الزجاجي
الصفحه ٢٦٣ : على
الألفية ،
تحقيق حسن حمد
١ / ٤٦٦.
(٢)
حاشية الخضري
على شرح ابن
عقيل ١ / ٣٧٥.
الصفحه ٢٧١ :
محمّـد محيي
الدين عبـد
الحميد ٢ / ٩٨.
ب ـ شرح
الأشموني على
الألفية ،
تحقيق حسن حمد
٢ / ٢٠٤
الصفحه ٢٧٧ :
مقـدّمة
التحقيـق
بسـم
الله الرحمن الرحيـم
الحمد لله
ربّ العالمين وصلّى
الله على سيّد
خلقه
الصفحه ٣٠٧ : التأمّـل
فيها» ..
وقوله قدسسره
: «بلغ تصحيحها بقدر
الجهد ، والحمـد
لله».