البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٩/١ الصفحه ٢٢ :
نهـج البلاغة ٣
/ ٤٢ ـ ٤٣.
(٢) انظر
: أُسـد الغابة
٣ / ٣٨٧.
الصفحه ٥٨ :
صلة ...
__________________
(١) نهج
البلاغة ٤ / ٤.
(٢) وسائل
الشيعة ٩ / ٤٥٠ ح ١٢٤٧٣.
الصفحه ١٢١ : الحديث
أو عدم صدوره ،
خلافاً لمنهج «نقد
السند» ، القائم
على توثيق
__________________
(١) نهج
البلاغة
الصفحه ١٣٦ : القصّار
المالكي ، تحقيق
محمّـد بن الحسين
السليماني ، دار
الغرب الإسلامي
/ بيروت ، ١٩٩٦ م.
٣٢
ـ نهج
الصفحه ١٥٣ : الأُصول
كتابين هما : نهج
الوصول إلى معرفة
علم الأُصول ،
ومعارج الأُصول.
وقد سيطرت هذه
المدرسة ، بشقّيها
الصفحه ٢٠٠ : بر منابر
وجود هر موجودى
به نهج بلاغت متذكر
مى باشد».
نسـخة
ضمن مجموعة عرفانية
مكتوبة عام ٩٧٦ بخطّ
الصفحه ٢٤٨ :
١١٢٩.
(١١١٨)
شرح
«نهج البلاغة الوسيط»
للشيخ الفقيه
المتكلم الأديب
المحقّق كمال الدين
بن ميثم بن
الصفحه ٢٤٩ :
العلاّمة
الأميني دام ظلّه.
(١١١٩)
شرح
«نهج البلاغة»
لعز الدين
عبد الحميد بن
هبة الله بن
الصفحه ٣٨٠ :
ابن الزنى ، بل
يكون الإرث لمن
لا يلتزم بتوريث
المولود من مثل
هذا الزنى.
وعلى هذا
النهج يجري ما
لهذا
الصفحه ٣٩٥ :
ترتيبه على
نهج ترتيب
القدماء ،
مبتدئاً
بحرف الألف
ومنتهياً
بالياء لآخر
الكلمة.
اعتُمِد
في تحقيق هذا
الصفحه ٦٧ :
حيث أُخذ
بنظر الاعتبار
المراتب والدرجات
المختلفة للإيمان
في مثل هذه الروايات.
بالإضافة
إلى ذلك
الصفحه ٨٦ :
الأدلّة
التي استدلّ بها
على الزيادة والنقصان
في مقام تبيين
كمال الإيمان لا
غير ، وهي أجنبيةٌ
عمّا
الصفحه ٦١ :
الاَْعْرَابُ
آمَنَّا قُل لَّمْ
تُؤْمِنُوا وَلَكِن
قُولُوا أَسْلَمْنَا
وَلَمَّا يَدْخُلِ
الإيمان فِي قُلُوبِكُمْ
الصفحه ٨٥ :
أو الكفر
، ولا يمكن الاستدلال
على أنّه هو جزء
الإيمان.
هذا بالإضافة
إلى أنّ نفس الخواجة
في فصول
الصفحه ٦٨ :
لأمره»
(١). وفي تعبير
آخر ، أنّ الإيمان
هو التصديق القلبي
وأنّ العمل يدلُّ
عليه ومصدّقٌ له