البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٤٣/٣١ الصفحه ٤٧ : أنّه
قيل له : «هنيئاً
لك برؤية رسول
الله وصحبته.
قال : إنّك
لا تدري ما أحدثنا
بعده».
ثمّ نقل
الصفحه ٤٨ : أحدثت بعده
، فادفنوني مع
أخواتي.
فدفنت بالبقيع.
وأوصت إلى
عبـد الله بن الزبير»
(١).
وعلى الجملة
الصفحه ٥١ :
أخوك الأنصاري»
؛ إذ يدلّ على لزوم
رعاية حقّ السابق
، وأنّ الأنصاري
قال ـ بعد أن عرف
كون الثقفي عجلاناً
الصفحه ٧٩ :
تحت عنوان
__________________
(١)
كشف المراد : ٤٥٤.
(٢)
فيما بعد تبنى
ابن تيمية
وتلميذه ابن
قيم
الصفحه ٨٦ :
الدلالة لا ينهض
في إثباتهما في
أصل الإيمان
(١).
ثمَّ تعرّضَ
بعد ذلك إلى بعض
البحوث الأخرى
والتي من
الصفحه ١٠٠ :
بَعْدِ قُوَّة
أَنكَاثاً) (١)
، «فكيف ينهى الشارع
عن اتّباع الظنّ
، ويذمّه لنا ،
ثمّ يتعبّدنا به!
تعالى
الصفحه ١٠١ :
__________________
(١) العِدّة
في أُصـول الفقه
١ / ١٠٨ ، الذريعة إلى
أُصول الشريعة
٢ / ٥١٧ ، مصباح الأُصول
٢ / ١٤٦ وما بعدها
الصفحه ١٠٣ : ذلك ، وإنّما
تعلّق الأخذ به
على تبيّن صحّة
صـدوره ، وأنّه
لا يردّ إلاّ بعد
عدم قيام البيّنة
على صدقه
الصفحه ١٦٠ : توجّه بعدها
إلى زيارة أمير
المؤمنين ... وبعد
الزيارة أمر بتعمير
النهر الذي حفره
شاه إسماعيل الأوّل
الصفحه ١٦٥ :
الأُصولية والإخبارية
: (أمّا بعد ، فإنّه
لمّا بعُد العهد
عن زمان الأئمّة
عليهمالسلام
وخُفيت أمارات
الفقه
الصفحه ١٨٢ :
ازدادت
الحاجة إليها في
استنباط الأحكام
الشرعية مع ابتعادنا
عن عصر النص الشرعي
خصوصاً بعد الغيبة
الصفحه ١٨٧ : الهدى
عليهمالسلام
بأهمّيته خصوصاً
بعد انتهاء عصر
النصّ ؛ فالنقل
المجرّد للروايات
لا يضمن ، خصوصاً
بعد
الصفحه ٢٠٩ :
ثمانية فصول.
أوله : «بعد
حمد الملك المنعام
والصلاة على خير
الأنام محمّـد
خاتم الأنبياء
وعلى آله زبدة
الصفحه ٢١٦ : جيّد
جميل وبعدها الشافية
وبعدها المراح
كلها بخطه الجميل
، رقم ١٩٤٥ من الورقة
١ ـ ٨٩ أ.
نسـخة
كتابة
الصفحه ٢٨٧ : ،
إذا كان!
هو
ـ أنت في محاولتك
هذه تستدرجني لترجع
بي إلى الدنيا
وغواشيها بعد أن
منّ الله تعالى
عليّ