البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣٢/٧٦ الصفحه ٢٤ : الثاني
منهما :
أمّا
الأوّل :
فقد رواه
الشيخ الصـدوق
؛ قال : «حدّثنا علي
بن أحمد بن عبـد
الله ابن أحمد
الصفحه ٢٧ :
المعوّذتين :
وتنازع
العلماء خبر انكار
ابن مسـعود المعوّذتين
..
أمّا أصحابنا
، فلم أجد أحداً
يكذّب الخبر
الصفحه ١٦٠ :
الغري
أنّ (شاه عبّاس
الأوّل ابن السلطان
محمّـد خدا بندة
ابن شاه طهماسب
الصفوي عندما أخذ
بغداد
الصفحه ١٦٢ : : الشرح العميدي
على تهذيب العلاّمة
، وشرح العلاّمة
على مختصر ابن
الحاجب ، وشرح
العضدي على مختصر
ابن الحاجب
الصفحه ٢٣٤ :
منه يوم الأثنين
٦ شهر رمضان سنة
١٠٩٤ كتبها للمولى
حسنعلي ابن المصنف
على نسـخة كان
كتبه اخوه النجل
الصفحه ٢٤٢ : بمختصر
ابن الحاجب وعليه
شروح كثيرة حيث
أصبح كتاباً دراسياً
متداولاً وقد بالغ
في كشف
الظنون
في اطرائه وذكر
الصفحه ٢٦٢ : على مذهب
البصرية ، فإن
الفعل مشتقّ منه
عندهم» (٣).
وعرّفه
ابن مالك (ت ٦٧٢ هـ)
بتعريفين :
أوّلهما
الصفحه ٣٢١ :
: ألزموهم
من ذلك ما ألزموه
أنفسـهم ، وتزوّجوهنّ
، فلا بأس بذلك
(٢). انتهى.
والظاهر
أنّ ابن أبي حمزة
هو
الصفحه ٣٢٢ :
باسـمه مـن طُعـن
فيه أو وُصف بالضعـف
، وذُكر في بعض
حواشـي «التهذيب»
أنّـه ابن جعفـر
الحميـري
الصفحه ٣٣٠ : عبيـد الله
الغضائري
وابن أبي
جيّـد ،
جميعاً عن
أحمد ابن
محمّـد بن
يحيى العطّار
، عن أبيه ، عن
أحمـد بن
الصفحه ٣٤٠ : :
مـا رواه
في «الكافي» ، عـن
عليّ بن إبراهيـم
، عن أبيـه ، عن
ابـن أبي عمير
، عن عمر بن أُذينة
، عن عبـد
الصفحه ٣٤٧ : إبراهيم
، عن أبيه ، عن ابن
أبي عمير ومحمّـد
ابن عيسى ، عن يونـس
جميعاً ، عن عمر
بن أُذينة ، عن
بكير ، قال
الصفحه ٣٩٨ : نعيم
الأصبهاني)
أحمد ابن
عبدالله بن
أحمد بن
إسحاق بن
موسى ابن
مهران.
صاحب
كتاب حلية
الأولياء كان
من
الصفحه ٤٠٧ :
للتكفيريّين
من قتل
النساء
والأطفال ، وهتك
الحرمات ... كما
وضح أفكار
ابن تيمية
وخرقه
الصفحه ٢٢ : (٢).
ابن
مسـعود في نظر
أصحابنا الإماميّة
:
وأمّا حال
«عبـد الله بن مسـعود»
في نظر أصحابنا
، فأوّل شيء يجب