تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

* كلمة العدد
٣
* زمن الانحطاط الفكري
١٠
هيئة التحرير
٥
* الإيمان البديعة من «وسائل الشيعة» (2) السيّد علي الحسيني الميلاني
١٣
* الإيمان والإسلام في كلام أهل البيت ومتكلّمي الشيعة الشيخ رسول جعفريان
٥٩
* باب العلم بالحكم الشرعي بين الانسداد والانفتاح السيد علي الهاشمي
٨٩
* النظرية الأُصولية نشوؤها وتطوّرها (1) السيّد زهير الأعرجي
١٣٧
* فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين / النجف الأشرف (18). السيّد عبد العزيز الطباطبائي
١٨٨
* مصطلحات نحوية (27) السيّد علي حسن مطر
٢٥٥
* من ذخائر التراث
٩
* أحلام اليقظة مع صدر المتألّهين ـ للشيخ محمّد رضا المظفر إعداد : الشيخ هادي القبيسي
٢٧٣
* عِقدٌ في إلزام غير الإمامي بأحكام نِحلَتِهِ ـ للشيخ محمّد جواد البلاغي تحقيق : السيّد محمّد علي الحكيم
٣٠٣
* من أنباء التراث هيئة التحرير
٣٩٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

١٣٢/٦١

٩ / ٥

الصفحه ٢٣ : والأحكام الشرعيّة ؛ فقد ورد عن أبي عبـد الله عليه السلام قوله : «إن كان ابن مسـعود لا يقرأ على قراءتنا فهو

الصفحه ٢٦ : الكريم أبو عبـد الله ، قال : حدّثني عتاب ـ يعني ابن صهيب ـ حدّثنا عيسى بن عبـد الله العمري ، قال : حدّثني

الصفحه ٢٨ : المغرب فقرأ المعوّذتين. وعن ابن مسـعود : إنّهما ليستا من القرآن وإنّما أُنزلتا لتعويذ الحسن والحسين

الصفحه ٢٩ : المصحف وما ادُّعي أنّه ليس منه وهو فيه ـ : «وأسقط ابن مسـعود من مصحفة أُمّ القرآن والمعوّذتين

الصفحه ٣٦ : يحكّهما من المصحف». وكما في الرياض النضرة في مطاعن عثمان : «وأمّا الخامسة عشر ، وهي إحراق مصحف ابن مسـعود

الصفحه ٤٧ : مات سنة ٧٤» (١). ووصفه ابن الأثير بـ : «من مشهوري الصحابة وفضلائهم ، وهو من المكثرين من الرواية

الصفحه ١٩٣ : ابن سينا» كتب الشيخ العارف أبو سعيد أبو الخير إلى ابن سينا : دلني على الدليل فاجابه ابن سينا جواباً

الصفحه ٢٣٩ : حياة المؤلف بأدلها خط حفيده العلاّمة الشيخ حسن بن علي ابن المؤلف كاشف الغطاء : نظرت فيه وربما فهمت بعض

الصفحه ٢٥٨ : : دنوت من ذلك وقاربته بالنية ، و (أن أقوم) في معنى القيام» (٢). وعرّفه ابن السراج (ت ٣١٦ هـ) بقوله

الصفحه ٢٦٧ : ، والطَهور : اسم ما يتطهّر به ، والأكْل : المصدر ، والأُكُل : ما يؤكل» (٢). وعرّفه ابن مالك (ت ٦٧٢ هـ) في

الصفحه ٣٢٩ : في مشـيخة «التهذيبين» ، وهي : عن الشـيخ المفيد ، عن ابن قولويه ، عن الكليني .. وكذلك : عن الحسـين

الصفحه ٣٦١ : ، فلا تدلّ على الأخذ من أصحابنا. ولعلّه يسـتند في ذلك إلى حديثَي ابنَي محرز وأُذينة ؛ لعدم الاسـتفصال

الصفحه ٣٧٨ : ترك الميّت ـ مثلا ـ بنتاً ، وابنَ ابنِ عمّ ـ مثلا ـ وخالا ـ مثلا ـ فالزائد للخال ؛ على ما ذكرناه في

الصفحه ٣٩٢ : ٨٩ ـ منتهى المقال في أحوال الرجال ، للشيخ أبي علي الحائري محمّـد ابن إسماعيل المازندراني (ت ١٢١٦

الصفحه ١٨ : أمر به فضُـرب ـ وكسر له ضلعان ، واختلفوا في السبب ؛ فروى ابن قتيبة في أخبار عثمان من كتاب المعارف

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)