البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٨٨/٣١ الصفحه ١٥١ :
ولعلّ مدرسة
(ابن زهرة) الفكرية
تعدُّ من أهم مدارس
الإمامية التي
حاولت إنشاء جسر
موصل بين الفقه
الصفحه ١٥٩ : مدرسة الحلّة
في الفقه والأُصول
، وتنتقل الحوزة
العلمية الشيعية
ثانية إلى النجف
الأشرف ، وإذا
حاولنا
الصفحه ١٦٧ : ـ بحقّ
ـ تأسيس المدرسة
الأُصولية الإمامية
الحديثة في النجف
، ألا وهو الشيخ
مرتضى الأنصاري
(ت ١٢٨١ هـ
الصفحه ١٧٨ : رضا
عرفانيان.
ونشطت في
بداية القرن الخامس
عشر الهجري المدرسة
الأُصولية في قم
المشرّفة ، وتوافد
عليها
الصفحه ٢٠٥ :
١٢٩٢.
(١٠٤٤)
شرح
دعاء الجوشن الصغير
فارسي.
للسيد محمّـد
مؤمن المدرس بقزوين
صدره باسم السلطان
الصفحه ٢١٦ : عبدالله
ارتجلها في مدرسة
الشيخ مساعد ،
وهو خط عتيق ويقع
الكتاب في ١٤٨ ورقة
، مقاسها ١٤ × ١٧/١٩ ، تسلسل
٤١٧
الصفحه ٢٥٢ :
كتبها بخط فارسي
جيد والمتن معلم
بالشنجرف وفرغ
منها ٢ جمادى الآخرة
سنة ١٠٣٦ في المدرسة
الخانية.
نسخة
الصفحه ٢٥٤ :
الأُولى في غزوة
بدر والعاشرة في
حرب صفين ، وله
كتاب في تراجم
العرفاء يوجد عند
المدرس الرضوي.
نسخة
بخط
الصفحه ٣٨٨ : الفتاوي
، للشيخ ابن
إدريـس الحلّي
(ت ٥٩٨) ، تحقيق ونشر
مؤسّـسة النشر
الإسلامي لجماعة
المدرّسـين ، قم
١٤١٠
الصفحه ٣٨٩ : مدرسة صدر
مهدوي ، أصفهان.
الصفحه ٣٩١ :
، نشر مؤسّـسة
النشر الإسلامي
لجماعة المدرّسـين
، قم ١٣٦١ هـ ش.
٨٥
ـ معجم رجال الحديث
، للسـيّد
أبو
الصفحه ٤٠٠ : عباس
علي
السبزواري.
نشر :
مؤسسة النشر
الاسلامي
التابعة
جماعة المدرسين
ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦
هـ
الصفحه ٤٠٩ : من
مواقف وقصص
تاريخية
معتمداً على
الروايات
الصادرة في
مدرسة أهل
البيت عليهمالسلام بهذا
الشأن ، وذكر
الصفحه ٣٠٦ : ٢ / ٤٣٦ ـ ٤٥٨ ،
نقباء البشـر
في القرن
الرابع عشـر ١ / ٣٢٣
ـ ٣٢٦ ، الكنى والألقاب
٢ / ٩٤ ـ ٩٥ ، مقدّمة
الصفحه ١١٣ :
ذكره الشيخ الأنصاري
قدسسره
ـ مؤلّفٌ من أربع
مقدّمات ، إلاّ
أنّ الشيخ الآخوند
أضاف إليها مقدّمة
أُخرى