البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٠٣/١ الصفحه ٢١ :
أوّل
الليل إلى الفجر
، فلمّا أذّن المؤذّن
لصلاة الفجر خرج
إلى المسجد وصلّى
بأهل الكوفة الصبح
أربع
الصفحه ١٤٨ : . والعامّ
في معنى الكلام
ما أفاد لفظه اثنين
فما زاد ، والخاصّ
ما أفاد واحداً
دون ما سواه ؛ لأنّ
أصل الخصوص
الصفحه ٣٩٢ : ) ، تحقيق ونشر
مؤسّـسة آل البيت
عليهمالسلاملإحياء
التراث ، قم ١٤١٦.
٩٠
ـ من لا يحضره الفقيه
، للشيخ
الصفحه ٢١٧ : أورد فيها
مثالب بني العباس
ومناقب بني هاشم
آل البيت وتمسى
المذهبة مطبوعة
ضمن ديوانه وعليه
شروح ذكرت في
الصفحه ٣٤١ : لنـوراً
(٥). انتهى.
ورجال السـند
إلى ابن محـرز
معروفـون.
ورواه في
«التهذيبيـن» ،
في باب ميراث الإخوة
الصفحه ٢٣٢ :
كتبت سنة ٩٧١ ، وبظهر
الورقة الأُولى
خط العلاّمة الأديب
محمّـد علي تربيت
التبريزي وعليها
ليث زاده پير
الصفحه ٢٤٧ : المتوفّى
سنة ، مرتب على
مقدمة ومقالتين.
والشرح
لموسى بن محمود
المعروف بقاضي
زاده الرومي ألفه
لا لوغ بيك
الصفحه ٢٥٢ : بانها
منقولة عن شرح
المولى صدرا على
الهداية وعليها
حواشي ملا زادة
وحواشي فخر او
فخر الدين وباوائلها
الصفحه ٢٩٥ :
الفلسفة
ـ بعدم العلّة
، ولا يحتاج إلى
علّة وجودية
(١).
أنا
ـ نعم كما تقول!
أرجو السماح!
هو
الصفحه ٢٨٧ : ،
إذا كان!
هو
ـ أنت في محاولتك
هذه تستدرجني لترجع
بي إلى الدنيا
وغواشيها بعد أن
منّ الله تعالى
عليّ
الصفحه ٤٨ : تدفن عند رسول
الله صلّى الله
عليه وآله ..
قال ابن
قتيبة : «وبقيت إلى
خلافة معاوية ،
وتوفّيت سنة ثمان
الصفحه ١٤٥ :
ب ـ السيد
المرتضى (ت ٤٣٦ هـ) وكتابه
الذريعة
إلى أُصول الشريعة.
ج ـ الشيخ
الكراجكي (ت ٤٤٩ هـ
الصفحه ٢٨٤ :
أمّا أنا
فقد صدمتني هذه
المجابهة صدمة
قويّة جعلتني أفزع
إلى أغوار نفسي
لأستنجد بخيالي.
وهنا تذكّرت
الصفحه ٢٨٦ :
أنا
ـ «بعد التفكّر»
ـ أنت طريقي إلى
الله ، لأنّي درست
أفكارك وأراءك.
فتوجّهي إليك توجّه
إلى الله
الصفحه ٣٩٧ : : ١ ـ مقابلة
الروايات
المنقولة
بالمصادر
المحقّقة كطبعة
مؤسّسة آل
البيت عليهمالسلام ،
والطبعة
المحقّقة من
قبل