البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٧٤/٤٦ الصفحه ١٦٦ : حصل الشكّ
في أنّ صلاة المكلّف
ظهر يوم الجمعة
هي الجمعة أم الظهر؟
فتكون الوظيفة
العملية : الاشتغال
الصفحه ١٨٠ : أنّ الاجتهاد
أمر حادث زمن النبي
صلىاللهعليهوآله
وأئمّة أهل بيت
النبوّة عليهمالسلام
، أم أنّه وجد
الصفحه ٢١٤ :
١٠٨٦ ، رقم ١٧٠ ، وبآخرها
عمل أم داود.
(١٠٦٢)
شرح
«سلم العلوم»
سلم العلوم
في المنطق للمولوي
محب
الصفحه ٢١٥ : الباقي
بن أحمد بن أفندي
في سنة ١٢١١ وختمه :
«بنده صمد بعد الباقي
بن أحمد» ، وتملك
محمّـد أمين بن
الحاج
الصفحه ٢١٦ :
محمّـد أمين كبه
بن الحاج عبد الكريم
كبه سنة ١٢٧١ ، ٨٤ ورقة
، رقم ١٠٠٧.
الصفحه ٢٣٤ :
المحقّق المدقّق
شيخ المحقّقين
الشيخ محمّد أمين
الشيرازي ... في عدّة
مجالس آخرها ١٥ شعبان
سنة ١١١٧
الصفحه ٢٤٧ : المشكلات
رقم ١٥٥٤.
نسـخة
بخطّ جلال الدين
مسعود بن محمّـد
أمين ، فرغ منها
شعبان سنة ١٠٧٣ ، في
٩٢ ورقة
الصفحه ٢٨١ :
إلى حركة (جماعة
العلماء) التي
شكّلت في النجف
عام (١٣٧٩ هـ) لتوعية
الاُمّة ، ومواجهة
الغزو الثقافي
الصفحه ٢٨٤ : ؟
ـ لا.
ـ ألأنّي
لم أحسن فهم كلامه
ومغازي إفاداته
في كتبه؟ أم ماذا؟
ـ إذاً فلأخاصمه
على طريقته
الصفحه ٢٩٠ : إنزعاج لنفسك
في الحقيقة وآلام
لروحك ، ومرض ونقص
في وجودك ، وكذلك
اعتقاداتك الصحيحة
وآراؤك المطابقة
للواقع
الصفحه ٢٩١ :
لَهُ مِن نُور) (٤).
وآخر نصيحتي
أن يلقي بزمام
أمره إلى الله
تعالى وإلى رسوله
النذير الأمين
، فكلّ ما
الصفحه ٢٩٧ : حيّاً
أم ميّتاً.
أنا
ـ وعليه ، فالكبرى
التي فهمتُها من
فلسفتك ليست بصحيحة
، وهي «كلّ معلول
وجود للعلة
الصفحه ٣٠٠ : تُمْنُونَ ءَأَنتُمْ
تَخْلُقُونَهُ
أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ) (١)
فما يُسمّيه الجمهور
فاعلاً ليس إلا
مباشر
الصفحه ٣٠١ : بقاؤها
عنده فهو فعل الأمين
لا يبقى لك فيها
سلطان ولا فعل
وكذا مؤلّف الكتاب
إنّما فعله نقش
صور هذه الألفاظ
الصفحه ٣٢٠ : إذا تزوّج
بأُمّـه وبابنته
من وجهين : من وجه
أنّها أُمّـه ،
ووجه أنّها زوجتـه.
ثمّ ذكر
شـيخ الطائفة