(١٠٥٣)
١٢٤١ .
: « ....».
٣٨٩ ٤١٨ ٦٩٣.
(١٠٥٤)
« »
.
.
.
: « ...».
١٤٣ ١٦٠ ٩/٢٠٠٥.
٢١٠
قائمة الکتاب
* فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين / النجف الأشرف (18). السيّد عبد العزيز الطباطبائي
١٨٨* من ذخائر التراث
٩
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٩/١ الصفحه ٢١٠ :
لله منير عقول
الكاملين بأشراف
نور اليقين وشارح
صدور المؤمنين
بالحق المبين
....».
نسـخة
ضمن مجموعة من
الصفحه ٢٠ : كان يعتقد
بولاية عثمان وخلافته
، فلو كان يعتقد
لَما ألقى أُبّهتها!
وقال الفخر
الرازي في نهاية
العقول
الصفحه ٢٢٢ :
الدين مباركشاه.
أوله : «أحمد
الله حمداً يتقاصر
عن ادراكه غاية
عقول العقلاء
...».
نسـخة
القرن التاسع
الصفحه ٢٩٥ : الدّين
الطوسي ثمّ
ابتكر صدر
المتألّهين
معنى آخر
للإمكان
أسماه الإمكان
الفقري ومن
هنا أعتبر
الحكماء
العقول
الصفحه ٢٩٦ :
الذاتي ،
فيقولون أنّ
العالم الذي
نعيشه قديم
بالزمان
وحادث
بالحدوث الذاتي
وكذا الحال في
قدم العقول
العشر
الصفحه ٣٣٣ : ،
هل يصلح لي أن أتزوّجها؟
قال عليهالسلام
: نعم
، لا تُـترك المرأة
بغير زوج
(١). انتهى.
قوله
الصفحه ٣٣٢ :
، قال : قلت له : امرأة
طُـلّقت على غير
السُـنّة؟
فقال عليهالسلام
: تتزوّج
هذه المرأة ، لا
(٣) تُـترك
الصفحه ٣٦٩ : ،
ولا أقلّ من كونه
سـفهيّـاً من جانب
المرأة ، فيـبطل
؛ وفي (الملازمة)
(١) تأمّـل
أو منـع.
ولو وكّل
على
الصفحه ٣٧٦ : حكم الطلاق
بالنسـبة للزوج
، ولا يسـقط شـيء
من حقوقـه.
ولو حملت
هذه المرأة من
الذي طلّقها ـ
حيث لا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]
![تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3623_turathona-81-82%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]")