تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٤٦/١٠٦

٢٤ / ٨

الصفحه ٢٦٠ : للاسم والحرف ؛ إذ جاء في شرحه للجمل : «وقوله : (والحدث : المصدر) يريد : أنّ الحدث هو الذي صدر منه

الصفحه ٣٣٥ : / ٣٨٨ ، المغني ـ لابن قدامة ـ ٨ / ٢٣٦ ـ ٢٣٧ ، المجموع شرح المهذّب ١٧ / ٨٤ ، شرح فتح القدير ٣ / ٤٦٨

الصفحه ١٩ : رسول الله صلّى الله عليه وآله في علم عليّ بالقرآن ، وكذا ما قاله هو عليه السلام ، وما أقرّ به سائر

الصفحه ٢٨ : السلام أن أقرأ المعوّذتين في المكتوبة. وعن مولى آل سام ، قال : أمّنا أبو عبـد الله عليه السلام في صلاة

الصفحه ٣٢ : ؛ فإنّه كان يرى أن لا يكتب في المصحف شيئاً إلاّ إن كان النبيّ صلّى الله عليه [وآله] وسلّم أذن في كتابته

الصفحه ٣٣ : وآله وسلّم إنّما عوّذ بالمعوّذتين ، ولم يكن يقرأ بهما ، وهذا يدلّ بكلّ وضوح على أنّ ابن مسـعود ما كان

الصفحه ٧٩ : ، العلامة في شرحه بهذه العبارة كتب يقول : «والحق ما ذهب إليه المصنّف وهو مذهب الإمامية والمرجئة وأصحاب

الصفحه ١٣٤ : / قم ، ١٤٠٥ هـ. ٨ ـ تدريب الراوي في شرح تقريب النووي ، لجلال الدين السيوطي ، تحقيق عرفات العشّا حسونة

الصفحه ١٩٦ : سأل الوحيد البهبهاني عن هذا الحديث ... إلى أن قال المؤلف وعلى كل حال فالجواب في معناه فأقول أن ذلك

الصفحه ٢٥٨ : البطليوس في «شرحه للجمل» : «عورض أبو القاسم في هذا القول ، وقيل : كيف يصحّ أن يقال : إنّ الشيء مشتقّ من

الصفحه ٢٦٨ : على معناه ، وخالفه بخلوّه ـ لفظاً وتقديراً دون عِوَض ـ من بعض ما في فعله» (١). وقال في شرحه

الصفحه ٣٧٦ : بالنسـبة إليهـم. الثاني عشـر : إذا كان الزوج منّـا مثلا ، والزوجة من غيرنا ، فألجأته إلى

الصفحه ٣٨٩ : ـ فتح العزيز شرح الوجيز ، لعبـد الكريم بن محمّـد الرافعي (ت ٦٢٣) ، نشر دار الفكر. ٦٠ ـ فتح القدير

الصفحه ٤١١ : إلى بعض القواعد الفقهية المرتبطة بالبحث المذكور لها وبعض المصطلحات العامة القليلة

الصفحه ١٦ : ، __________________ (١) تهذيب التهذيب ٦ / ٣٦٠ ، ميزان الاعتدال ٤ / ٤٠٦ ، تقريب التهذيب ١ / ٦١٨. (٢) فيض القدير في شرح الجامع

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]