البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٠٦/٧٦ الصفحه ٢٤٠ :
أيضاً فارسي لم
نعرف الشارح.
نسـخة
بخطّ فارسي خشن
، كتابة القرن
الثاني عشر في
٩٩ ورقة ،
الصفحه ٢٤٣ :
منه كتابة القرن
الثالث عشر في
٢٢٧ ورقة ، تسلسل ٧٠٩.
نسـخة
إلى آخر كتاب الصلاة
كتابتها إما في
عهد
الصفحه ٢٤٤ : أحمد بن
عظيم بن أكبر الكاشاني
من أعلام القرن
الثالث عشر ، ومن
تلامذة صاحب الرياض
في كربلاء والاستاد
الصفحه ٢٤٥ : في العشر
الثامن من المائة
العاشرة.
الجزء
الأول
بخطّ نسخ جيّد
كتبه يار محمّـد
شيخ فضل الله الهاشمي
الصفحه ٢٤٦ :
في الثالث عشر
الوحيد البهبهاني
آقا باقر بن محمّـد
أكمل ، المتوفّى
سنة ١٢٠٨.
الجزء
الأول والثاني
من
الصفحه ٢٥٣ :
في أعلام
القرن الثالث عشر
وآخرها أبيات في
التغزل فارسية
وعربية لطيفة بديعة
وبآخرها بخط الشيخ
عبد
الصفحه ٢٧٩ :
والانقطاع إلى
العبادة في بعض
الجبال النائية
، وقيل : إنّها (كهك)
من قرى قم فاستمرّت
هذه العزلة خمسة
عشر
الصفحه ٢٨١ :
فقيهاً
مجتهداً كاتباً
مجدّداً شاعراً
مجيداً.
ولد في النجف
الأشرف سنة اثنتين
وعشرين وثلاثمائة
الصفحه ٢٨٢ :
المظفّر في مقدّمة
الأسفار في حياة
الملاّ صدرا : وقبل
«إثنا عشر عاماً
وضعت محاضرات رمزية
في عرض فلسفته
الصفحه ٢٩٦ :
الذاتي ،
فيقولون أنّ
العالم الذي
نعيشه قديم
بالزمان
وحادث
بالحدوث الذاتي
وكذا الحال في
قدم العقول
العشر
الصفحه ٣٠٦ : ٢ / ٤٣٦ ـ ٤٥٨ ،
نقباء البشـر
في القرن
الرابع عشـر ١ / ٣٢٣
ـ ٣٢٦ ، الكنى والألقاب
٢ / ٩٤ ـ ٩٥ ، مقدّمة
الصفحه ٣١٨ : معاند ، وكان
قريب الأمر إلى
أصحابنا الإماميّـة
القائلين بالاثني
عشـر».
وقال الكشّي
: «فما رأيت في مَن
الصفحه ٣٣٥ : أمره على خلاف
مذهبه ؛ ولذا عَـدّ
الحـديثَ جماعـةٌ
من أدلّـة المقام
(٢).
*
الحديث الحادي
عشـر :
قـال
الصفحه ٣٣٨ :
الحديث الحادي
عشـر من تعـدّد
النسـخ لكـتاب
العلاء كما عن
«الفهرسـت» أنّ
له أربـع نسـخ
لكـلّ منـهـا راو
الصفحه ٣٤٠ :
هو البجلي الكوفي
، الثقة ، بقرينة
رواية عاصم عنه
(٣) ؛ فالرواية
صحيحـة.
*
الحديث الثاني
عشـر