البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٠٩/١ الصفحه ٢٠٤ :
محمّـد بن عز الدين
العاملي المتوفّى
سنة ١٠٣ ، والشرح لتلميذه
الشيخ جواد بن
سعد الله الكاظمي
، فرغ منه
الصفحه ٢٥ :
وعبـد الرحمن بن
عوف وسعد بن أبي
وقّاص وأبو عبيدة
بن الجرّاح ، مع
كلّ واحد منهم
عشرة رجال من عشائرهم
الصفحه ٣٢٥ : محمّـد بن
عليّ بن محبوب
ومحمّـد بن الحسـن
الصفّـار
(٣).
وفي لـم
: روى (٤)
عنه سـعد بن عبـد
الله
الصفحه ١٥ :
وبعد
الهجرة بينه وبين
سعد بن معاذ».
هذا
، وقد رووا في فضله
عن رسول الله صلّى
الله عليه وآله
بعض
الصفحه ٤٦ :
..
قال ابن
عبـد البرّ : «سعد
بن مالك بن سنان
... أبو سعيد الخدريّ
، هو مشهور بكنيته
، وكان ممّن حفظ
عن
الصفحه ١٦ :
والحديث
عن سفيان!
«عبـد الملك
بن عمير» ؛ قال إسحاق
بن منصور : «ضعّفه
أحمد جدّاً» ، وقال
ابن معين
الصفحه ٢١٧ :
(١٠٦٦)
شرح
«الشافية»
المتن لابن
الحاجب في علم
التصريف.
والشرح
لكمال الدين محمّـد
بن معين
الصفحه ١٧ : رسول الله»
(٣).
وفي رواية
ابن سعد : «قال عمر
بن الخطّاب لعبـد
الله بن مسـعود
ولأبي الدرداء
ولأبي ذرّ
الصفحه ٢٤٢ : مسعود بن عمر
المتوفّى سنة ٧٩١
المشتهر بالسعد
التفتازاني ، فرغ
من هذا الشرح على
ما في آخر نسختنا
هذه ٢٠
الصفحه ١٨٨ : .
(١٠١٣)
شرح
«تهذيب المنطق»
تهذيب
المنطق والكلام
تأليف : المولى
سعد الله بن مسعود
بن عمر التفتازاني
الصفحه ٢٠٠ :
فارسي جميل رقم
٦٠٨.
وبعده فائدة
في سعد الأيام
ونحسها عن رسول
اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم
وفائدة في
الصفحه ٣٣٠ :
وإبراهيم
بن محمّـد
(١) ، وكيلٌ
(٢) ، وقد روي
توثيقه ومدحه وإنْ
كان بسـند غير
بالغ حدَّ الصحّـة
الصفحه ٢٤ : الثاني
منهما :
أمّا
الأوّل :
فقد رواه
الشيخ الصـدوق
؛ قال : «حدّثنا علي
بن أحمد بن عبـد
الله ابن أحمد
الصفحه ٣٤٨ :
عمر
بن أُذينة من كلام
زرارة (١).
ومن البعيد
أن يكون زرارة
روى الروايات الثلاث
المتقـدّمة لمثـنّى
الصفحه ٣٢٢ :
وعليّ بن
عبـد الله ، عن
سـليمان أيضاً
، عن عليّ بن أبي
حمزة ، عن أبي الحسـن
عليهالسلام
، قال