البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٨٣/٧٦ الصفحه ٢٦٩ : القائم
بذاته كالعلم ،
ينقسم إلى مصدر
واسم مصدر ، فإن
كان أوّله ميمٌ
مزيدة لغير مفاعلة
كالمضربة والمحمدة
الصفحه ٢٨١ :
وألف.
وطوى بعض
المراحل الدراسية
متتلمذاً على :
محمّـد طه بن نصر
الله الحويزي ،
ومرتضى بن علي
الصفحه ٣٢٩ :
*
الحديث السـابع
:
ما رواه
في «التهذيبين»
، بإسـناده عن
أحمد بن محمّـد
بن عيسـى ، عن إبراهيم
بن
الصفحه ٣٩٥ : ،
محمّـد حسن
ابن محمّـد
بن عبـدالله
النجفي (١٣٠١ ـ ١٣٧٥ هـ).
أثر
قيّم ، فريد
في بابه ،
مخصّص
لاستقصا
الصفحه ٢٤ :
النهيكلي ، قال
: حدّثنا أبو محمّـد
خلف ابن سالم ،
قال : حدّثنا محمّـد
بن جعفر قال : حدّثنا
شعبة ، عن عثمان
الصفحه ٢٦ : الشيخ
الصـدوق قائلاً
: «حدّثنا محمّـد
بن عمير البغدادي
الحافظ ، قال : حدّثني
أحمد بن الحسن
بن عبـد
الصفحه ٢٩ : ليستا من
كتاب الله تبارك
وتعالى» (٢).
وفي الدرّ
المنثور
: «أخرج عبد بن حميد
، ومحمّـد بن نصر
المروزي
الصفحه ٥٣ : الشهيد
الأوّل : «روى محمّـد
بن همام بإسناده
إلى إدريس بن يزداد
الكفرثوثي أنّه
كان يقول بالوقف
، فدخل سرّ
الصفحه ٧٠ :
__________________
(١) أبو
منصور محمد بن
محمد ماتُريدي
السمرقندي (م ٣٣٣) المنسوب
إلى ماتُريد أحد
نواحي سمرقند.
(٢) لأنّ
الصفحه ١٢٢ : بعض روايات
العرض بأنّه لا
فرق في تطبيق هذه
القاعدة بين روايات
الثقات وروايات
الضعفاء ..
«عن محمّـد
الصفحه ١٥٤ :
وفخر
المحقّقين ، محمّـد
بن الحسن (ت ٧٧١ هـ)
، والشهيد الأوّل
، محمّـد بن مكّي
(ت ٧٨٦ هـ).
كتابات
الصفحه ١٧٥ : ببيان)
(١) ، ثمّ قام
السيّد محمّـد
المجاهد ، وهو
سبط الوحيد البهبهاني
بصياغة استدلالية
أخرى للبرا
الصفحه ١٩١ : .
أوّله : «غاية
تهذيب الكلام فتح
المنطق محمّـد
المنعام ...».
نسـخة
بخطّ فارسي جيّد
كتبها جبرئيل بن
مرتضى
الصفحه ١٩٣ :
أوّله : «الحمد
لله رب العالمين
والصلاة على رسوله
محمّـد وآله اجمعين
قوله الحمد لله
، افتتاح وآغاز
الصفحه ١٩٥ :
(١٠٢٣)
شرح
حديث الحقيقة
أوله : «الحمد
لله العالمين والصلوات
الزاكيات على محمّـد
وأهل بيته