البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٨٣/١٦٦ الصفحه ٣٤٠ : كان
الحكم الأَوّلي
هو انحصار الحلف
بالله كما جاءت
به الأحاديث الكـثيرة.
والظاهر
أنّ محمّـد
بن قيـس
الصفحه ٣٤١ :
، بإسـناده عن
عليّ ابن الحسـن
بن فضّال ، عن جعفر
بن محمّـد بن حكيم
، عن جميل بن درّاج
، عن عبـد الله
بن محـرز
الصفحه ٣٤٢ : سـند الرواية
منه إلى الشـيخ
، وفيه جعفر بن
(٤) محمّـد
بن حكيم ، فقد ذكـره
الشـيخ في رجال
الكاظم
الصفحه ٣٤٤ :
وأُمّها الثلثان
، ولأُمّها السـدس
،
__________________
٥٤٩.
وسـند
الحديث هو :
أحمد بن
محمّـد بن عيسى
الصفحه ٣٤٥ :
محمّـد بن عيسى
، عن الحسـن بن
عليّ الخـزّاز
وعليّ بن الحكـم
، عن مثـنّى الحنّـاط
، عن زرارة بن أعيـن
، عن
الصفحه ٣٤٩ : .
__________________
(١) تهذيب
الأحكام ٩ / ٣١٥ ـ ٣١٦ ح ١١٣٤
، الاسـتبصار ٤
/ ١٦١ ح ٦١٢.
وسـند الحديث
هو : عن الحسـن بن
محمّـد
الصفحه ٣٥٠ :
هو : الحسـن بن محمّـد
بن سـماعة ، عن
الحسـن بن محبوب
، عن عليّ بن رئاب
، عن فُضـيل بن
يسار ، عن أبي
الصفحه ٣٨٣ :
وكـتب مؤلّـفها
الأحقـر
محمّـد
جـواد البـلاغي
حامـداً
مصلّيـاً
الصفحه ٣٩٦ : .
نشر :
نشر دانش ـ قم
ـ إيران / ١٤٢٥ هـ.
*
وسائل
الشيعة
ومستدركاتها
، ج ١ ـ ٣.
تأليف
: محمّد بن
الصفحه ٣٩٧ : ).
كتاب
فقهي
استدلالي
مبسوط مشهور
في شرح مبحث خيارات
اللمعة
الدمشقية
للشهيد
الأول الشيخ
محمّـد بن
مكي
الصفحه ٤٠١ : عقائديّاً
وتاريخيّاً
إعتمد فيه
على كتاب
الله وسنّة
رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم قدّمه
إلى الملك : (محمّد
الصفحه ٤٠٢ :
لمطبوعات
سابقة
*
الشفاعة ،
حقيقة
إسلامية.
تأليف
: محمد هادي
الأسدي.
دراسة
عن إحدى
الحقائق
الإسلامية
الصفحه ٤٠٤ : ء
التعديلات ،
سنة ١٤٢٦ هـ.
*
الدرّ
الثمين أو (ديوان
المعصومين).
تأليف
: محمّد علي
المدرّس
الصفحه ٤٠٥ :
الميزان.
تأليف
: عبّاس محمّد
يدور
نقاشه حول
الصحابة
وعدالتهم ،
وهو الموضوع
الذي لا زال
محلّ اختلاف
الصفحه ٤٠٦ :
الهيّة
إنّها عصمة
ربّانيّة
إنّها رسالة
محمديّة
ودوحة
علويّة
فاطمية لا
شرقية ولا
غربية إنّها ...
وإنّها