البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١١٩/١ الصفحه ١٩٢ : مختصر من
تأليف قبل القرن
العاشر فان تاريخ
هذه النسخة الموجودة
سنة ٩٣٣ ، وقد عدّ في
كشف
الظنون
عدّة شروح
الصفحه ١٤٤ : الأُصول)
على الصعيد التاريخي
عرضاً شاملاً من
دون التركيز على
مواقع المدارس
الأُصولية جغرافياً
، ذلك أنّ
الصفحه ١٨٩ : في الذريعة.
نسـخة
بخطّ علي بن عنايت
الله الحسيني فرغ
منه في عشرين رجب
سنة ٩٩١ والظاهر أن
هذا تاريخ
الصفحه ٤١٢ :
محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وكان
لها الدور
المهم في
سطور
التاريخ حيث
عدّت مؤشراً
في
الصفحه ٢٣٣ : مثلها
خمسة ، فلما مهر
المثل وثلث المحاباة
فان ماتت قبله
فورثها ...».
والشرح
فارسي للعلاّمة
الفقيه
الصفحه ١٧١ : بالكتاب
المجيد والسنّة
المطهرة وفضائل
أهل البيت عليهمالسلام
من قبل الأساتذة
على تلامذتهم ،
سُميّت
الصفحه ٤٠٦ : الله ،
ونبذ الفرقة
، وردّ
الاختلاف
إلى الكتاب
والسنّة ضمن
دراسة
عقائدية ،
تاريخيّة
تبيّن أهمّ
المشتركات
الصفحه ٢١٩ : أفعال
الصلاة كالنسخة
السابقة وهي مبيضة
لما قبلها غير
المؤلف إلاّ أن
هذه النسخة تنتهي
إلى الثاني من
قواطع
الصفحه ١٦٤ :
من نوع ما في تاريخ
علم الأُصول ،
ولكن رغم حجم تأثير
تلك النكسة الفكرية
على تطوّر علم
الأُصول ، إلاّ
الصفحه ٤٠٩ :
تاريخية
بكلّ ما يتعلّق
بهذا اليوم
العظيم الذي
ألقى به رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الحجّة
على اُمّته
الصفحه ١٨ : من بيت
مال المسلمين ،
فقال عبـد الله
بن مسـعود في ذلك
، فضربه إلى أن
دقَّ له ضـلعين»
(١).
وفي
تاريخ
الصفحه ٢٩ : ء» (٤).
وفي تاريخ
الخميس
بعد العبارة المنقولة
آنفاً : «ولحذفه
المعوّذتين من
مصحفه ، مع الشهرة
عند الصحابة
الصفحه ١٦٠ : المصادر
التاريخية : أنّ
الشيخ جعفر كاشف
الغطاء (ت ١٢٢٧ هـ) بنى
لاحقاً سوراً للمدينة
لصدّ هجمات الأعراب
الصفحه ٢٠٩ : الرحمن الجامي.
شرحها الناظم
نفسه فارسياً عرفانياً.
نسـخة
بخطّ فارسي جميل
تاريخها سنة ٨٨١ ،
ضمن مجموعة
الصفحه ٢٤٩ : وجميع الميزات
، وهذا المجلد
فرغ منه الكاتب
في ربيع الآخر
سنة ١٠٤٧ في ١٥٧ ورقة ،
فتلك الاجزاء تاريخيها