تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

١١٣/٩١

٨ / ٧

الصفحه ٣٣٧ : » لا يخفى ما فيه من التكلّف والتمحّل البعيدَين عن سـاحة الصـدوق والشـيخ ، خصوصـاً في مقام الرواية وذِكر

الصفحه ٣٤١ : لنـوراً (٥). انتهى. ورجال السـند إلى ابن محـرز معروفـون. ورواه في «التهذيبيـن» ، في باب ميراث الإخوة

الصفحه ٣٤٤ : كانـوا مـنّـا. * وكذا ما رواه في «التهذيبين» ، عن زرارة ـ أيضاً ـ عنه عليه‌السلام ، قلـت : امرأة تركت

الصفحه ٣٤٥ : ولإخوتها (١) من الأُمّ (٢) السـدس (٣). انتهى. قلـت : ويلزم أن يكون في نسـخ رواية الحـديث غلط

الصفحه ٣٥١ : * الحديث الثالث عشـر : ما رواه في «التهذيبيـن» (١) ، بإسـناده عن أحمـد بن محمّـد ، عن محمّـد بن

الصفحه ٣٥٢ : شـرائط الطلاق ، كان ذلك (طلاقاً) (٣) واقعـاً» (٤). وفي «الاسـتبصار» ، في باب الأيمـان ، بعدما ذكر رواية

الصفحه ٣٥٣ : أصحابنا روايات متظاهرة بينهم ، متـناصرة ، و (قد) (٧) أجمعوا عليها قولا وعملا ، أنّـه (إذا) (٨) كان

الصفحه ٣٥٦ : الأبوين مع عدم الولد ، ذَكَرَ ما ألحقناه بالباب بعد الحديث الثاني عشـر من روايات زرارة وفُضيـل وأبي بصيـر

الصفحه ٣٥٨ : الروايات .. وإنْ لم يدفعوه بأنفسـهم ، فوجهان ، أقواهما نعم ، وأحوطهما العدم. ولو كان المأخـوذ منه

الصفحه ٣٥٩ : المنشـأ لذلك عنده ما رواه عن الشـيخ ، بإسـناده عن عليّ بن فضّـال ، عن أيّـوب بن نوح ، قال : كـتبت إلى أبي

الصفحه ٣٦٢ : ، بتقييده للحكم بالتقـيّـة ، بل وإطلاقه للمأخوذ منه ، مع أنّـه لم يذكر رواية يتـشبّث بها لذلك ويسـتدرك بها

الصفحه ٣٨٢ : غير مقبوض ـ وإنْ كان حالاًّ ـ كان له الالتزام ؛ لإسقاط حقّـه في المطالبة بالثمن واسـتحقاقه ، والروايات

الصفحه ٣٩٤ : والسنّة النبويّة وروايات أهل البيت عليهم‌السلام ، ويردّ المخالف منها ردّاً علميّاً ، اعتمد في تحقيق الأجزا

الصفحه ٣٩٧ : : ١ ـ مقابلة الروايات المنقولة بالمصادر المحقّقة كطبعة مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام ، والطبعة المحقّقة من قبل

الصفحه ٣٩٨ : ، تناول فيها المصنّف البحث معتمداً على آيات الكتاب العزيز والروايات الواردة في هذا الشأن عن أئمّة أهل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)