البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٥٠/٤٦ الصفحه ١٣٥ : ، منشورات
جامعة طهران ،
١٣٦٣ هـ. ش.
١٥
ـ سُـنن أبي داود
، سليمان بن الأشـعث
، ضبط وتعليق محمّـد
محيي الدين
الصفحه ١٤٥ : غير واضح
لمطالب علم الأُصول
، ووجود خلط معرفي
بين (علم أُصول
الدين) و (علم أُصول
الفقه) ؛ فبالرغم
من
الصفحه ١٤٦ : ) ؛
فقد حاول هذا الفقيه
الجليل بلورة الفروق
المبدأية بين علم
أُصول الدين وعلم
أُصول الفقه ؛
فعرض في كتابه
الصفحه ١٤٧ :
فانبرى
السيّد المرتضى
لتفصيل الاختلاف
بين أُصول الدين
وأُصول الفقه ،
وأوضح أنّ أُصول
الدين أو (علم
الصفحه ١٦٠ :
وما كانت تمثّله
من وحشية وانتهاك
لحرمة الأمان الذي
يجلبه التوجّه
الديني والعلمي
فيها ..
وتذكر
الصفحه ١٧٨ :
: فخر الدين الزنجاني.
٤
ـ مصابيح الأُصول
بقلم
: علاء الدين بحر
العلوم.
٥
ـ مباني الاستنباط
بقلم
الصفحه ١٨٨ :
جمال الدين أبي
منصور الحسـن بن
يوسـف بن المطهّر
، المتوفّى سنة
٧٢٦ ، وعليه شروح كثيرة
، منها هذا الشـرح
الصفحه ١٩٠ : ١١٣ ورق رقم
١١٧٤.
(١٠١٤)
شرح
«تهذيب المنطق»
المتن للتفتازاني.
والشرح
للسيد الأمير نظام
الدين
الصفحه ١٩٥ : الذرّ
الذي رواه
الصدوق في كتابه
علل
الشرائع
، للشيخ أحمد بن
زين الدين الإحسائي
المتوفّى سنة ٢٤١
كتبه
الصفحه ١٩٧ : العلاّمة
شمس الدين محمّـد
بن مبارك شاه الشهير
بميرك البخاري.
وله شرح
الهداية الأثيرية
نسـخة منه في
الصفحه ١٩٨ : شرحه
لهم بهذا الشرح
وصوره باسم السلطان
الأعظم بهاء الحق
والدين ... وينقل
فيه عن استاده
الشيخ شرف الدين
الصفحه ٢٠٩ : من
رسائله بهذا التاريخ
رقمها ١٤٨٢.
(١٠٥٢)
شرح
الرسالة الشوقية
فارسي.
المتن للشيخ
شهاب الدين
الصفحه ٢١١ :
(١٠٥٥)
شرح
رسالة العمل بالربع
المجيب
المتن لبدر
الدين الماردني.
الشرح لاحمد
بن أحمد بن عبد
الصفحه ٢١٤ : محسن
بن محمّـد حسين
بن شمس الدين محمّـد
بن ضياء الدين
، فرغ منه في شعبان
سنة ١٢٥٨ ، ٢٥٣ ورقة ، ٥/١٤
الصفحه ٢١٧ :
(١٠٦٦)
شرح
«الشافية»
المتن لابن
الحاجب في علم
التصريف.
والشرح
لكمال الدين محمّـد
بن معين