البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٥٠/٣١ الصفحه ٢٨٥ : أسفاركم
على ما تصطلحون!
ولكنّه على كلّ
حال سفر للنفس
وتوجّه القلب نحوك.
هو
ـ أعوذ بالله ممّا
تصفون. إنّ
الصفحه ٣١٦ : يجوز ويمضي
على أهل كلّ حكم
ـ يجعلونه بحسـب
نحلتهم دِيناً
لهم ـ ما يسـتحلّونه
؛ فيحلّ بسـبب
ذلك الجواز
الصفحه ٣٢٩ :
*
الحديث السـابع
:
ما رواه
في «التهذيبين»
، بإسـناده عن
أحمد بن محمّـد
بن عيسـى ، عن إبراهيم
بن
الصفحه ٣٤١ : في سُـنّـتهم
وقضاياهم
(٤).
قال ابن
أُذيـنة : فذكرت
ذلك لزرارة ، فقال
: إنّ على ما جاء
به ابن محرز
الصفحه ٣٦٦ : : «تجوز
... بما يسـتحلّون»
(٣) ، بل وفي
حمل «ما
يسـتحلّون»
على المصـدر.
ثالثـها
:
إنّ بعض
الأُمور
الصفحه ٣٦٩ : يفـوّت
بذلك عمدة منافع
النكاح ، من التمتّع
بالأزواج والنسـل
، بل والنفقة على
وجـه ، ما لم يكن
عالماً بهذه
الصفحه ٣٨٠ : في
ما هو عليه ، وهو
عدم اسـتحقاقه
للإرث.
وعلى ذلك
تجري نظائر المسـألة.
الخامس
عشـر :
المحكيّ
عن
الصفحه ٣٩٩ : ، يساعد
القارئ على
فهم ما يدور
من حوار
بأسلوب منطقيّ
مبسّط.
ورسالة
(الردّ على
الوهابية) في
تفنيد
شبهاتهم
الصفحه ٤١١ : عن
سائر
المذاهب الاقتصاديّة
غير
الاسلاميّة
سوى ما
اقتضته المقارنة
في أفضلية
النظام
الاقتصادي
الاسلامي
الصفحه ١٧ : بالله
ربّاً وبالإسلام
ديناً ، ورضيت
لكم ما رضي الله
ورسوله.
فقال رسول
الله : رضيت لكم
ما رضي لكم ابن
الصفحه ٢٠ : ءً]
لأُبهّة الولاية»
(١).
فكان قد
وقع من ابن مسـعود
ما استحقّ به حبس
العطاء والهجر
، بل يظهر من ذلك
أنّه ما
الصفحه ٣٤ :
ومن هنا
نرى أنّ بعض المتكلّمين
منهم لمّا لم يتمكّنوا
من توجيه رأي ابن
مسـعود ، ولا من
إنكار ما
الصفحه ٣٨ : الله
بن مسـعود : إنّ
رسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم قال : ما من
نبيّ بعثه الله
في أُمّة قبلي
الصفحه ٣٩ :
(٨)
ممّا
ينفي الفقر
ويزيد
في الرزق
كثيراً
ما نُسأل عمّا
جاء في الأخبار
في ما يزيد في الرزق
الصفحه ٤٢ : للصادق
عليه السلام : «يقال
: ما استنزل الرزق
بشيء مثل التعقيب
في ما بين طلوع
الفجر إلى طلوع
الشمس؟
فقال