البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٢/١ الصفحه ١٧ :
أُمّ عبـد»
(٢).
ثمّ إنّ
بين الحديثين ومواقف
عمر وعثمان من
عبـد الله بن مسـعود
تنافياً بيّناً
؛ ففي
الصفحه ٣٨ : خردل.
قال أبو
رافع : فحدّثت عبـد
الله بن عمر ، فأنكره
علَيّ ، فقدم ابن
مسـعود فنزل بقناة
، فاستتبعني
الصفحه ٤٠ :
هو
الله أحَـد) حين يدخل
منزله ؛ فإنّه
ينفي الفقر» (١).
٤
ـ تكرار الحجّ
والعمرة :
عن أبي عبـد
الصفحه ٦٦ : المرجئة أمثال
عمر بن قيس الماصر
وعمر بن ذرّ ذهبوا
عند الإمام الصادق
عليهالسلام
واخذوا يسألونه
فيما يتعلق
الصفحه ٢٣ :
(٢).
بل في رواية
: إنّه أبى ما قاله
الإمام عليه السلام
؛ فقد جاء فيها
: «إنّ عمر بن الخطّاب
وقعت في إمارته
الصفحه ٢٦ : الكريم
أبو عبـد الله
، قال : حدّثني عتاب
ـ يعني ابن صهيب
ـ حدّثنا عيسى
بن عبـد الله العمري
، قال : حدّثني
الصفحه ٢٤١ : عثمان بن
عمر المتوفّى سنة
٦٤٦ كتاباً في أُصول
الفقه سماه المسؤل
والأمل
في علمي الأُصول
والحدل ، ثم
الصفحه ٢٥١ :
(١١٢٣)
شرح
الهداية
المتن لمفضل
بن عمر أثير الدين
الابهري.
والشرح
للمولى صدرا صدر
الدين
الصفحه ٣٤٨ :
عمر
بن أُذينة من كلام
زرارة (١).
ومن البعيد
أن يكون زرارة
روى الروايات الثلاث
المتقـدّمة لمثـنّى
الصفحه ٣٨٨ :
العلمية ، بيروت.
٤٦
ـ سـنن الدارقطني
، لعلي بن
عمر الدارقطني
(ت ٣٨٥) ، نشر دار الفكر
، بيروت ١٤١٤.
٤٧
الصفحه ٢٠ :
لعثمان قبل تلك
القضايا ؛ فقد
كان يتكلّم فيه
وهو في الكوفة
ـ إذ أرسله عمر
معلّماً لأهلها
ـ فقد جاء في
الصفحه ٢٥ :
بكر جلس في بيته
ثلاثة أيام ، فلمّا
كان اليوم الثالث
أتاه عمر بن الخطّاب
وطلحة والزبير
وعثمان بن عفّان
الصفحه ٣٧ : هذا
هو السبب في توقّف
عبـد الله بن عمر
عن قبول خبر
__________________
(١) المعروف
بكتاب : فصول
الصفحه ٤٢ :
في العمر ، ويدفعان
سبعين ميتة سـوء»
(٣).
__________________
(١) وسائل
الشيعة ٧ / ٢٢٢ ح ٩١٧٠ وص
الصفحه ١٣٥ : عبـد
الحميد ، دار الفكر
/ بيروت.
١٦
ـ سُـنن الدارقطني
، علي بن عمر ، عالم
الكتب / بيروت ،
١٤٠٦ هـ