البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٩٤/١ الصفحه ٤٠١ : عقائديّاً
وتاريخيّاً
إعتمد فيه
على كتاب
الله وسنّة
رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم قدّمه
إلى الملك : (محمّد
الصفحه ٢٢٩ : تنسب
إلى محمّـد أبي
بكر ، أولها :
يا
ابانا قد
وجدنا ما صلح
خاب من
أنت أبوه
الصفحه ١٦٠ :
نسخه يوم السبت
١٢ جمادي الأولى
سنة ٨٣٢ هـ على يد الفقير
إلى رحمة ربّه
وشفاعته عبد الوهاب
بن محمّـد بن
الصفحه ٢٣٩ :
الميراث للشيخ
محمّـد علي الأعسم
النجفي المتوفّى
سنة ١٢٣٣ والشرح لابنه
الشيخ عبد الحسين
الأعسم.
(١١٠٣
الصفحه ٢٣٦ : الفيض
القدسي.
المجلس
الثالث
شرح كتاب الحجة من
أُصول الكافي
من أوله إلى آخره
بخطّ محمّـد أشرف
بن محمّـد
الصفحه ١٧١ : بـ الأمالي.
١٨ ـ السيّد
حسن بن محمّـد
بن الحسن الكوهكمري
(ت ١٢٩٩ هـ) وكتابه بشرى
الوصول إلى علم
الأُصول
الصفحه ٢٠٩ :
ثمانية فصول.
أوله : «بعد
حمد الملك المنعام
والصلاة على خير
الأنام محمّـد
خاتم الأنبياء
وعلى آله زبدة
الصفحه ٢٢٦ :
وصلوات
ملائكته على نبينا
محمّـد وآله».
وبعد أقول
: لما كان العوامل
المنسوب إلى الفاضل
المدقق ملا
الصفحه ٤٠٧ :
لإجماع
المسلمين
بتحريم
زيارة قبر
النبي ، وأنّ
مؤسّس الوهابية
محمّد بن عبد
الوهاب
مجدّد آراء
ابن تيمية
الصفحه ٧٤ :
من بلاد الإسلام
ظهرت فيه شرايع
الإسلام دون القول
بإمامة آل محمّـد
صلىاللهعليهوآلهوسلم
إنّه دارُ
الصفحه ٥٨ : والآخرة
: الصلاة في آخر
الليل ، ويأسـه
ممّا في أيدي الناس
، وولاية الإمام
من آل محمّـد»
(٢).
للموضـوع
الصفحه ١٧٨ : .
الاستنتاج
:
وهذا العرض
الشامل للمدارس
الأُصولية عند
الشيعة الإمامية
في التاريخ ، يكشف
لنا ـ إلى حد ما
الصفحه ٣٢٩ : محمّـد الهمداني
، قال : كـتبت إلى
أبي جعفـر الثـاني
عليهالسلاممع
بعض أصحابنا ،
وأتاني الجواب
بخطّه
الصفحه ٢٢١ :
نسبة
إلى مؤلفة.
نسـخة
بخطّ حسين بن عباس
الدامغاني ، فرغ
منها في العشر
الأول من شهر رمضان
سنة
الصفحه ٣١١ : السـبيل.
والحمـد
لله أوّلا وآخراً
، وصلّى الله على
سـيّدنا ونبيّنا
محمّـد وآله الطـيّبين
الطاهرين