البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٦/١ الصفحه ١٧٨ : رضياللهعنه
فقد صدرت له تقريرات
عديدة في علم الأُصول
بأقلام تلامذته
، منها :
١
ـ دراسات الأُصول
بقلم
الصفحه ٢٠ : كان يعتقد
بولاية عثمان وخلافته
، فلو كان يعتقد
لَما ألقى أُبّهتها!
وقال الفخر
الرازي في نهاية
العقول
الصفحه ١٥٤ :
العلاّمة وفخر
المحقّقين والشهيد
الأوّل :
فقد كَتَبَ
العلاّمة الحلّي
أكثر من كتاب في
أُصول الفقه ،
منها
الصفحه ٥٨ : وزينته
في الدنيا والآخرة
؛ فعن أبي عبـد
الله عليه السلام
:
«ثلاثة هنّ
فخر المؤمن وزينته
في الدنيا
الصفحه ٣٥٦ : نحـو ذلك
(٤).
وفي «الجواهر»
، في تطليق المخالف
ثلاثاً ولزومه
له ، قال : «لأنّ ذلك
دينه ، مضافاً
إلى
الصفحه ٣٥٧ :
ومحمّـد بن مسـلم
ومحمّـد بن إسـماعيل
بن بزيع ، وقال
: «وغير ذلك من النصوص
الدالّـة على التوسعة
لنـا في
الصفحه ٢٨ :
عليهما السلام.
وخلافه انقرض ،
واستقرّ الإجماع
الآن من العامّة
والخاصّة على ذلك»
(١).
وقال في
الجواهر
الصفحه ٢٥٢ : السيد حسين
الملقب بالسيد
ميرزا ابن السيد
حسن الموسوي ،
فرغ منها في شعبان
سنة ١١٢٤ في ١٤٠ ورقة ،
رقم ٨١٢
الصفحه ١٧١ :
١٥ ـ الشيخ
محمّـد حسن النجفي
(ت ١٢٦٦ هـ) وموسوعته
الفقهية الاستدلالية
الجليلة جواهر الكلام
في شرح
الصفحه ٣١٥ :
: تفصيل وسائل الشـيعة
٢٦ / ٣١٩ ح ٣٣٠٧٧ ، الفصول المهمّة
في أُصول الأئمّة
٢ / ٤٧٨ ح ٢٣١٥ ، جواهر الكلام
٣٢
الصفحه ٣٣٥ : / ٢٤٣ ، رياض المسائل
١٢ / ٢٣٣ ، جواهر الكلام
٣٢ / ٨٧.
(٣) ليـسـت
في المصـدر.
(٤) ليـسـت
في المصـدر
الصفحه ٣٨٦ : مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
، قم وبيروت ١٤١١.
٢٥
ـ جواهر الكلام
في شرح شرائع الإسلام
الصفحه ٣١٦ :
__________________
٣٣٠٧٧ ،
الفصول
المهمّة في
أُصول
الأئمّة ٢ / ٤٧٨ ح ٢٣١٥ ،
جواهر الكلام
٣٩ / ٣٢١.
(١) كما
مـرّ في
الصفحه ٣٨٥ : ، بيروت
١٤١٤.
١٣
ـ التحرير الطاووسي
، للشيخ حسن
بن زين الدين (ت
١٠١١) ، تحقيق فاضل الجواهري
، نشر مكتبة
الصفحه ٨٥ : الاستدلال
بها في المقام
لا تنهض إلاّ في
إثبات كمال الإيمان
ـ وهذا ما يقول
به الفخر الرازي
ـ ومن ثمّ استعرض