البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٦/٣٤٦ الصفحه ٢١٣ :
في مدرسة
ملا رضا ، وفرغ
منها ١٩ محرم سنة
١٢٠٨ ، ١٩٢ ورقة ، رقم ٦٤٨.
(١٠٥٩)
شرح
زبدة الأُصول
الصفحه ٢٣٧ :
الكاتب
پير علي ، والنسخة
مقابلة مصححة جاء
في آخر بلغت مقابلة
... من أوله إلى هنا
بعون الله
الصفحه ٢٤٥ : في العشر
الثامن من المائة
العاشرة.
الجزء
الأول
بخطّ نسخ جيّد
كتبه يار محمّـد
شيخ فضل الله الهاشمي
الصفحه ٢٥٥ :
المصـدر
المصدر
في اللغة : موضع
الصدور ، يقال
: «أصدَرَهُ فَصَدَرَ
، أي : رَجَعهُ فرجَعَ
، والموضعُ
الصفحه ٢٦١ : الصناعي.
وعرّفه
الزمخشري (ت ٥٣٨ هـ)
في أُنموذجه
بقوله : «المصدر
: هو الاسم الذي
يشتقّ منه الفعل
الصفحه ٢٧٢ :
اسماً لغير الحَدَث
، فاستعمل له ،
كـ : الكلام والعطاء
؛ فإنّ الأوّل
في الأصل اسم للملفوظ
به من الكلمات
الصفحه ٢٧٧ : وخاتم رسله
محمّـد وعلى آله
الطيّبين الطاهرين
، واللعن على أعدائهم
أجمعين إلى يوم
الدين.
لما رأى
في صدر
الصفحه ٢٨٦ :
وشؤونه؟ فنفسك
ـ إذاً ـ موجودة
في كتبك بوجود
معلولها. وقد سافرتُ
إليها ، وناجيتُها
وناجتني ، فكيف
صحّ
الصفحه ٢٩٧ : كثير عناء
بطريق نظري ، بعد
أن حاولتُ كشفها
لك من طريق إشراقي
في جلستنا السابقة
، فلم تنكشف. أتعاهدني
الصفحه ٣١١ : أسـهم فيه
، يوم لا ينفع نفساً
إيمانُها لم تكن
آمنت من قبل أو
كسـبت في إيمانها
خيراً ، ويوم نلقاه
، يوم
الصفحه ٣١٤ : .
ونظمتها
في سـمط ما كـتبته
من «العقود المفصّلـة»
..
عِقد
في
إلزام
غير الإمامي بأحكام
نِـحْـلَـتِه
الصفحه ٣٢٤ :
في «التهذيبين»
، بإسـناده عن
أحمد بن محمّـد
بن عيسـى ، عن الهيثم
بن أبي مسـروق
، عن بعض أصحابه
، قال
الصفحه ٣٧١ : » (٢).
فإذا كان
مَن له الخيار
مِن أتباع أحدهم
، أُلزم بتحديد
متبوعه في جانب
القلّـة.
الرابـع
:
قال أبو
الصفحه ٣٧٣ :
السـابع
:
قال مالك
في الوديعة : «إذا
أودعها الودعيّ
عند زوجته من غير
عذر لم يضمن»
(١).
وقال
الصفحه ٣٨٠ : في
ما هو عليه ، وهو
عدم اسـتحقاقه
للإرث.
وعلى ذلك
تجري نظائر المسـألة.
الخامس
عشـر :
المحكيّ
عن