تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٣٩٦/١٨١

٢٧ / ١٣

الصفحه ٢٦٧ : ، كالانطلاق في انطلق ، واسم المصدر هو اسم لمعنىً وليس له فعل يجري عليه ، كالقهقرى ، فإنّه نوع من الرجوع ، ولا

الصفحه ٢٦٨ : على معناه ، وخالفه بخلوّه ـ لفظاً وتقديراً دون عِوَض ـ من بعض ما في فعله» (١). وقال في شرحه

الصفحه ٢٧٩ : في شيراز ـ ولم يعلم سنة ولادته ـ من والد صالح اسمه ابراهيم بن يحيى القوامي ، وقيل : كان أحد وزرا

الصفحه ٢٨٠ : ء ، والعرفاء. وأمّا منهجه العلمي في التأليف : فيبتني في كلّ ما ألّف على حصر العلوم الحقيقية والمعارف

الصفحه ٢٩٦ : النظر الفلسفي البحثي (١) : أنَّ في الوجود علّة ومعلولاً ، فهو في نظر أهل المكاشفة والإشراق يرجع

الصفحه ٣٠٠ : ميّت في ذاته حيّ بالنفس مادام صالحاً لإفاضة الحياة عليه منها ، فإذا فسد صلاحه لقبول الحياة تخلّت عنه

الصفحه ٣٢٣ : العابدين عليه‌السلام ، وهو من المختصّين بالرضـا عليه‌السلام ، وله مقام عظيم في الزهد والعبادة

الصفحه ٣٤٢ : اسـتحقاق المأخوذ منـه ، إلزاماً بسُـنّته وقضائِـه في دِيـنِه ، فيأخـذه مَن يكـون هو الوارث عندنـا في فرض

الصفحه ٣٤٦ : يمكن في مقام التقـيّـة أن يعطوا خمسـة من سـتّة وثلاثين وإن كانوا منّـا ؛ أو لأنّ الكلالة ـ للأبوين

الصفحه ٣٤٧ : الأُمّ في الرواية سـؤالا وجواباً واحداً ، كما تقـدّم ، وأنّه لها سـدس الباقي بعد الأُمّ ، خمسـة من

الصفحه ٣٤٨ : يرويها على أنّ حكمها إنّما هو التقـيّـة. وفي «المسـتند» ، في مسـألة حجب الإخـوة ، قال ـ في ما ذكرناه من

الصفحه ٣٤٩ : وأقـول : العبارة الظاهرة في المقدرة هو أن يقال : «امرأة تترك» ، وأمّا مثل لفظ السـؤال في الروايات

الصفحه ٣٥٦ : » (١). ونقل في «الرياض» عدم الخلاف الظاهر في ذلك ودعوى جماعة للاتّـفاق عليه (٢). وفي «المسـتند» ، في ميراث

الصفحه ٣٩٢ : ٨٩ ـ منتهى المقال في أحوال الرجال ، للشيخ أبي علي الحائري محمّـد ابن إسماعيل المازندراني (ت ١٢١٦

الصفحه ٤٠٩ : حسب المواضيع المعنونة لكل باب بدءً بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام في سبقه

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)