البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٨٥/١ الصفحه ١٧٤ : الفقه.
١٣ ـ السيّد
محسن الحكيم (ت
١٣٩٠ هـ) وكتابه حقائق
الأُصول
وهو شرح وتعليق
على كتاب كفاية الأُصول
الصفحه ١٧٣ : بالآخوند
(ت ١٣٢٩ هـ) وكتابه الأُصولي
المعروف :
كفاية الأُصول
، وله تعليقة على
الرسائل اسمها
حاشية
كتاب
الصفحه ٤٠٨ :
إيران
/ ١٤٢٦ هـ.
*
الغاية في
شرح الكفاية
، ج ١.
تأليف
: السيّد زهير
الأعرجي.
شرحٌ
الصفحه ٤٠٠ :
التي تبيِّن
مراد
المصنّف ،
وكان تحقيق الكتاب
بجزئين
احتويا على
جميع مواضيع
الكفاية.
تحقيق
: الشيخ
الصفحه ١٣٥ : .
٢٢
ـ فصل الخطاب في
تفسير خبر العرض
على الكتاب
، لمجد الدين المؤيّدي
، مجلّة علوم الحديث
/ طهران
الصفحه ٢٤٠ :
(١١٠٤)
شرح
«كفاية الأُصول»
أوله : «الحمد
لله الذي وفقنا
للتوجه إلى جناب
قدسه وأيدنا للتعرض
الصفحه ٣٨٩ : (ت ٢٢٤) ، نشر
دار الكتاب العربي
، بيروت ١٣٩٦.
٥٨
ـ الفائق في غريب
الحديث ، لجار
الله محمود بن
عمر
الصفحه ٣٩٩ : :
مؤسسة
الأعلمي ـ
بيروت ـ
لبنان / ١٤٢٦ هـ.
*
كفاية
الأصول.
تأليف
: الشيخ محمد
كاظم
الآخوند
الخراساني
الصفحه ١١٤ : بتحصيل
المراد في مقام
آخر ، إمّا تفصيلا
أو إجمالا»
(١).
وقد عقّب
صاحب الكفاية
على المقدّمة الثانية
الصفحه ٢٥ : :
١ ـ لأنّ
علي بن أحمد لا
توثيق له ، وفي
كفاية كونه من
مشايخ الصدوق للوثاقة
، كلام ليس هنا
موضـعه
الصفحه ١١٣ :
__________________
(١) كفاية
الأُصـول : ٣١١ ـ ٣١٢ ،
فرائد الأُصـول
١ / ٣٨٤ ـ ٣٨٥.
الصفحه ١٧٨ :
الكفاية
، وكتب الشيخ جعفر
السبحاني تقريرات
أستاذه وأسماها
بـ : تهذيب
الأُصول.
أمّا السيّد
الخوئي
الصفحه ٣٥٥ : «الكفاية» ، ونقل
عن «المسـالك» الاتّـفاق
، واحتجّ لذلك
بالحديث الأوّل
والرابع والسـابع
والعاشـر ، وقال
الصفحه ٣٥٦ : » ،
وقال : «بل مقتضى
__________________
(١) كـفاية
الأحكام : ٢٠٠ ـ ٢٠١.
(٢) رياض
المسائل ١٢ / ٢٣٣
الصفحه ١٧٠ : هـ) وكتابه المحصول
في علم الأُصول
، وكتاب آخر له
باسم الوافي
في شرح الوافية.
٧ ـ المولى
أحمد