البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٨/١ الصفحه ١٧١ : .
١٩ ـ الميرزا
موسى بن جعفر بن
المولى أحمد التبريزي
(الذي لم نعثر على
تاريخ وفاته) وكتابه
أوثق
الوسائل
الصفحه ١٧٨ :
بقلم
: محمّـد تقي التبريزي.
٨
ـ الرأي السديد
في الاجتهاد والتقليد
والاحتياط والقضاء
بقلم
: ميرزا غلام
الصفحه ٢٠٢ : باقر بن
أبي القاسم الحسين
التبريزي.
أوله : «نحمدك
اللهم على ما اعطيتنا
من أقسام نعمك
وجمعت فينا
الصفحه ٢٢٢ : عبيد
الله بن محمّـد
العبيدلي الشريف
الفرغاني قاضي
تبريز المعروف
بالعبري المتوفّى
سنة ٧٤٣ ، ألفه لشهاب
الصفحه ٢٣٢ :
كتبت سنة ٩٧١ ، وبظهر
الورقة الأُولى
خط العلاّمة الأديب
محمّـد علي تربيت
التبريزي وعليها
ليث زاده پير
الصفحه ٢٣٦ : العلماء
من المائة الثانية
عشرة وهو الشيخ
محمّـد رشيد بن
محمّـد جعفر التيرباني
من نواحي تبريز
، فرغ منه ٢٧
الصفحه ٢٣٩ : كوچگ
، تلميذ المحقّق
الفيض الكاشاني
، والفياض اللاهيجي
، والمولى رجبعلي
التبريزي.
الجرء الثاني
من
الصفحه ٢٤٩ :
التبريزي ، كتبها
سنة ١٠٨٩ ضمن مجموعة
رقم ٦١٩.
الصفحه ٣٨٧ :
، لمحمّـد
علي التبريزي المدرّس
، چاپخانه شركت
سهامي طبع كتاب
، إيران ١٣٣٥ هـ. ش.
٤٣
ـ سـبل السلام
الصفحه ٣٨٢ : إلزام الحنفيّ
بأنّـه مَلَـكَ
الدقيق ، وأنّ
الحنفيّ لا يسـتحقّ
إلاّ البـدل.
السابع
عشـر : لو اشـترى
الصفحه ٣٨٣ :
(١).
__________________
الشـخصيّـة
أو الكلّيّ
المقبوض ؛ إذ
لا سـبب يقتضي
تملّـكه
وجواز
التصرّف به
جديداً بعد انتقال
ملكه بالبيع
الصفحه ١٦ :
والحديث
عن سفيان!
«عبـد الملك
بن عمير» ؛ قال إسحاق
بن منصور : «ضعّفه
أحمد جدّاً» ، وقال
ابن معين
الصفحه ٤١ : : لا إله إلاّ
الله الملك الحقّ
المبين :
فعن أبي
عبـد الله ، عن
أبيه ، عن آبائه
عليهم السلام :
«مَن
الصفحه ٣٦٣ :
لحقّ الـدَّين
، ونواقل الملك
المعهـودة رافعةً
لحقّ الملكية في
المـال ..
وجعل القتل
ونحـوه (٢)
رافعاً
الصفحه ٣٦٤ :
واللزوم ـ مهما
كانت ـ إنّما تُثبت
إلزام المتديّن
في ما هو عليه ،
وهو سـلب حقّه
أو ملكه ، أو سـلب
التسـويغ