تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٧٤/٣١

٥ / ٣

الصفحه ٧٨ : فلا ينفع احدهما دون الآخر ، وكان يعتقد أنّ خير مثال على التصديق اللساني الفاقد للإيمان هو كلام أهل

الصفحه ٩٤ : الانكشاف الضئيل ، الذي هو معنىً اصطلاحيٌّ للمناطقة حادث بعد زمن النصوص الشرعية ، فلا يمكن حملها عليه

الصفحه ٩٦ : المجالين العقائدي والتشريعي معاً ، فلا وجه للقول بالتخصّص ، وجواز إثبات الأحكام الشرعية بالأدلّة الظنّية

الصفحه ٩٨ : بعدم صحّة الاعتماد على الظنّ ؛ لاحتمال مخالفته للواقع ، فلا يحصل معه الأمن من العقاب ، وإنّما يحصل

الصفحه ١٠٥ : ء الموضوع ، فلا يثبت لها مفهوم. * وأمّا التقريب الثاني : فهو ما ذكره السـيّد الشهيد الصدر ـ على تقدير

الصفحه ١٠٦ : بمعنى : السفاهة والتصرّف غير المتّزن ، فلا يشمل العمل بخبر الثقة ؛ لأنّه ليس سفاهة ولا تصرّفاً غير متّزن

الصفحه ١٠٨ : مختصّاً بذلك ، وفرض الاستدلال بالسيرة والروايات أيضاً ... فلا شكّ في وفاء السيرة والروايات بإثبات الحجّية

الصفحه ١٠٩ : من قِبله ، فلا يدلّ على الحجّية في نطاق أوسـع من ذلك. وفي روايات هذه الطائفة ما لا مناقشة في

الصفحه ١١٦ : في أنّ القرآن الكريم موحى به من الله تعالى بلفظه ومعناه ، ومتعبّد بتلاوته ، وأمّا السُـنّة فلا يتعبّد

الصفحه ١٢٠ : ، فما وافق القرآن فخـذوا به ، وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا بـه» (١). ٢ ـ «عن ابن أبي كريمة ، عن أبي

الصفحه ١٢٢ : القرآن ، فخذ به ، وما جاءك من رواية من برّ أو فاجر ، يخالف القرآن ، فلا تأخذ به» (١). «الحسين بن العلا

الصفحه ١٢٣ : عن المعصوم حقّاً ، فلا بُد من التبيّن عنه بعرضـه على محكم الكتاب والسُـنّة ، والأخذ به إذا كان

الصفحه ١٢٤ : ) (١) ، وبما أنّ مصـدر القرآن والسُـنّة معاً هو الله عزّ وجلّ ، فلا يمكن وقوع التنافي بين النصوص الواردة فيهما

الصفحه ١٣٧ : الواقعي أو الظنيّ المقيّد برضا الشارع ؛ فلا شكّ أنّ الطرق والأمارات والأُصول تساعدنا ، ونحن نبتعد يوميّاً

الصفحه ١٣٨ : الملازمة بين الحكمين العقلي والشرعي ؛ فلا بدّ من تصميم قاعدة عقلية للتعامل مع حالات الظنّ والشكّ ، من خلال

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)