البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٧٤/١٦ الصفحه ٣٦١ : ، فلا تدلّ
على الأخذ من أصحابنا.
ولعلّه
يسـتند في ذلك
إلى حديثَي ابنَي
محرز وأُذينة ؛
لعدم الاسـتفصال
الصفحه ١٢٧ :
، والظواهر من
جملة الظنون ،
فلا بُدّ من التماس
دليل قطعيّ على
حجّـيّتها ، ليصحّ
التمسّك بظواهر
الآيات
الصفحه ١٦٨ :
البشري إدراكها
، فلا تبقى حجّة
من الحجج ـ ذاتية
كانت أو مجعولة
، أفادت حكماً
شرعياً أو وظيفة
عقلية ـ إلاّ
الصفحه ١٧٦ : المكلّف من
أوامر المولى ونواهيه
فلا تعتبر مخالفته
من قبل المكلّف
من الظلم والخروج
عن طور العبودية
، فلا
الصفحه ٣٣١ : ، فإنّـه
عـنى الفـراق»
، كمـا يـدلّ على
ذلك قولـه عليهالسلام
في نفـس المكاتبـة
ـ قبل هـذا ـ : «فلا
طلاق
الصفحه ٨ : يكون
حواراً بين «لا»
و «نعم»وما يتوسطهما
من ظلال وأطياف
، فلا الرفض المطلق
الأعمى يعدّ فكراً
ولا القبول
الصفحه ١١ : تأخذالفكرة
الخاطئة المنحطّة
طريقها إلى الهاوية
، فلا يجني المحتطبـحينئذـ
في ظلام الأفكار
بغياب سراج البصيرة
الصفحه ٢١ :
حقّ الطاعة ، وإنّها
ستكون أُمور وفتن
، فلا أحبّ أن أكون
أوّل مَن فتحها.
فردّ الناس وخرج
إليه
الصفحه ٢٦ : »
(٢).
أقـول
:
أظنّ أنّ
الأسماء في سند
الصـدوق مصحّفة
(٣) ، وعلى كلّ
حال ، فإنّه سند
ساقط لا يُعبأ
به ؛ فلا
الصفحه ٤٠ :
فلان! فيقولون
: اطلبوه ، فيطلبونه
فلا يصيبونه فيقولون
: اللّهمّ! إن كان
حبسه دَيْن فأدِّ
عنه ، أو مرض
الصفحه ٤٣ : بعلل تامّة
بل هي مقتضيات
، فلا بُدّ لترتّب
الأثر من وجود
أمر أو أُمور معها
، ومن ارتفاع ما
هو مانع عن
الصفحه ٤٤ : تعقّلناها
أو توصّلنا إليها
عن طريق العلوم
فبها ، وإلاّ فلا
وجه للتكلّف ،
كما أشرنا ، كما
لا يجوز الردّ
الصفحه ٥٣ :
فصلِّ فيه وإن
كان من حرام فلا
تصلِّ فيه»
(٤).
* عن أبي
(٥) إسحاق بن
عبـد الله العلوي
العريضي ، قال
الصفحه ٧١ :
والإيمان هو (المعرفة
والإقرار) فلا
يمكن للعمل ـ ارتكاب
الكبيرة ـ أن ينفي
الإقرار إلا أنْ
يكون مؤدّياً
الصفحه ٧٤ :
عبارة عن اللازم
والملزوم ، فلا
يمكن تصوّر الإيمان
من دون الإسلام
ولا يمكن تصوّر
الإسلام من دون
الإيمان