البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٠١/١ الصفحه ١٦٢ :
ولا شكّ
أنّ كتاب معالم الدين
يعتبـر نقلة نوعية
في منهجة علم أُصول
الفقه ، فهو بالإضافة
إلى دقّته
الصفحه ١٦٣ : »
، والخونساري و
«مشارق الشموس»
:
ولا شكّ
أنّ هذا القرن
أنتج فقهاءً عظاماً
كتبوا في علمي
الأُصول والفقه
الصفحه ١٦٧ : ). فقد قام الشيخ
الأنصاري في كتاب
فرائد
الأُصول
، بعد استيعاب
كامل للحجج العقلية
والشرعية ، بطرح
منهجية
الصفحه ١٤٣ : فترة
زمنية مديدة يمتلك
تلك الطاقة والقدرة
على تأسيس وبناء
النظرية العلمية
في أُصول الفقه.
وهكذا كان
الصفحه ١٤٦ : ) ؛
فقد حاول هذا الفقيه
الجليل بلورة الفروق
المبدأية بين علم
أُصول الدين وعلم
أُصول الفقه ؛
فعرض في كتابه
الصفحه ١٤٢ : الهجري
مقدّمة
:
يمكن اعتبار
علم أُصول الفقه
أحد العلوم الشرعية
الذي اكتسب أهمّية
خاصّة ، وقامت
الحوزة
الصفحه ١٤٥ : غير واضح
لمطالب علم الأُصول
، ووجود خلط معرفي
بين (علم أُصول
الدين) و (علم أُصول
الفقه) ؛ فبالرغم
من
الصفحه ١٧٢ : المنهج الجديد
في عملية الاستنباط
، فلم تكن هناك
حاجة لتطوّر نوعي
جديد في علم الأُصول
، بل كانت هناك
حاجة
الصفحه ١٣٤ : البروجردي
، المطعبة العلمية
/ قم ، ١٣٩٩ هـ.
١٢
ـ دروس في علم الأُصول
، للسـيّد الشهيد
محمّـد باقر الصدر
الصفحه ١٧٨ : رضياللهعنه
فقد صدرت له تقريرات
عديدة في علم الأُصول
بأقلام تلامذته
، منها :
١
ـ دراسات الأُصول
بقلم
الصفحه ١٥٩ : مدرسة الحلّة
في الفقه والأُصول
، وتنتقل الحوزة
العلمية الشيعية
ثانية إلى النجف
الأشرف ، وإذا
حاولنا
الصفحه ٢٤١ : عثمان بن
عمر المتوفّى سنة
٦٤٦ كتاباً في أُصول
الفقه سماه المسؤل
والأمل
في علمي الأُصول
والحدل ، ثم
الصفحه ١٠٨ : .
__________________
(١) توجيه
النظر إلى أُصـول
الأثر : ٣٢ ، أُصول
الفقه ـ للخضري
ـ : ٢١٥ وص ٢١٧.
(٢) العِدّة
في أُصـول الفقه
الصفحه ١٠١ :
__________________
(١) العِدّة
في أُصـول الفقه
١ / ١٠٨ ، الذريعة إلى
أُصول الشريعة
٢ / ٥١٧ ، مصباح الأُصول
٢ / ١٤٦ وما بعدها
الصفحه ١٣٥ :
١٣
ـ دروس في علم الأُصول
، للسـيّد محمّـد
باقر الصدر ، الحلقة
الثانية ، تحقيق
مجمع الفكر