تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٥٩/١

٤ / ١

الصفحه ١٥٥ : تناول بالشرح قواعد أصولية عديدة كقاعدة (البناء على الأصل عند الشكّ في سبب الحكم) ، وقاعدة (أقسام

الصفحه ٣٠٨ : والروايات الشـريفة وبقيّـة المطالب الواردة في الكـتاب اعتمـاداً على مصادرها الأصليـة التي نقل عنها الشـيخ

الصفحه ٣٢٢ : الأقوال : ٣٧٢ رقم ١٤٧٤. (٤) كذا في الأصل ، ولعلّه تصحيفٌ صوابه «العطّار القمّي» ، الثقة ، وقد عدّه شـيخ

الصفحه ٣٥٥ : . (٣) التنقيح الرائع ٣ / ٣١٥. (٤) كان في الأصل : «وغيـره» ، وما أثبتـناه من المصدر ؛ فلاحـظ! (٥) كان في

الصفحه ٣٠ : الأصل : ما ذكره الإمام فخر الدين الرازي ، قال : نقل في بعض الكتب القديمة أنّ ابن مسعود كان ينكر كون سورة

الصفحه ١٠٣ : الحجّية» (١). «وقد اعترض على الاستدلال المذكور بوجوه يرجع بعضها إلى إنكار أصل [دلالة] الظهور الاقتضائي

الصفحه ١٤٨ : . والعامّ في معنى الكلام ما أفاد لفظه اثنين فما زاد ، والخاصّ ما أفاد واحداً دون ما سواه ؛ لأنّ أصل الخصوص

الصفحه ١٧٤ : تلك المدرسة هو مناقشة أصل (البراءة العقلية) عند الشكّ في التكليف ؛ فقد اشتهر بين علماء الأُصول تمسّكهم

الصفحه ٢٣١ : نسـخة الأصل المسودة بخطّ المصنف الشارح فيها شطوب وإضافات وتصحيحات في ١٥٤ ورقة ، رقم ١١٠١. (١٠٩٠

الصفحه ٣٢٥ : ، فهرسـت الطوسي : ٤٩٨ رقم ٧٨٨. (٤) كان في الأصل : «روى روى» ، فحذفتُ إحداهما لتكرارها سهواً كما هو الظاهر

الصفحه ٣٣٧ : والشـيخ أن يذكـراه في كـتاب الأيمان مع أنّ الأصل «يسـتحلّون» ، فإنّ توجيه الانطباق مع كون الأصل «يسـتحلّون

الصفحه ٣٤٦ : الأُمّ سـدس الباقي ، وهو خمسـة من أصل سـتّة وثلاثين بالفرض ، وللإخوة من الأب والأُمّ خمسـة وعشـرون

الصفحه ٣٦٧ : قبوله ، مع علمه بالفسـاد بحسـب مذهبه ، أو كانت عبارته صالحة لأن يجري فيها الأصل العقلائي بحملها على

الصفحه ٣٨٢ : __________________ الفروع التي في الأصل ؛ لأجل عروض التأمّـل فيها». منـه قدس‌سره. أقـول : لقد

الصفحه ٣ : : نموذج من مخطوطة الأصل لرسالة «عِقدٌ في إلزام غير الإمامي بأحكام نحلته» ، للعلامة الشيخ محمّد جواد

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)