البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٠٥/١٦ الصفحه ١٤٦ :
الذريعة
إلى أُصول الشريعة
ردّاً مفصّلاً
موجهاً إلى فقيه
قد صنّف كتاباً
عنونه بـ أُصول الفقه
..
ولكنّه
في
الصفحه ١٥٦ :
الحمل
على الحقيقة الواحدة)
، ويقسّم الحقيقة
إلى ثلاثة أقسام
: لغوية ، وعرفية
، وشرعية ، ثمّ
يشرع
الصفحه ٢٤٤ :
الوحيد البهبهاني
، وله شرح على الفوائد
العتيقة سماه مشارق
الأنوار
، اشتتغل بطلب
العلم في كربلاء
، ارتحل
الصفحه ٢٦٤ :
، فوضع هذه متقدّم
في الرتبة على
تلك ، فلهذا نسبَ
وضع المصدر إلى
الأصالة.
والدالّ
على معنىً صادر
من
الصفحه ١٦٧ :
الأنصاري و «فرائد
الأُصول» :
وقد مهّدت
تلك الأفكار العقلية
الدقيقة إلى ظهور
فقيه وأصولي عظيم
استطاع
الصفحه ١٧٣ :
(ت ١٣٦٥ هـ) في فوائد الأُصول
، والسيد أبو القاسم
الخوئي (ت ١٤١٣ هـ) في
أجود
التقريرات.
٨ ـ الشيخ
عبد
الصفحه ٢٠٧ :
(١٠٤٨)
شرح
ديباجة شرح الشمسية
لبرهان
الدين بن كمال
الدين بن حميد.
أوله : «آلا
ءآله كريم
الصفحه ٢٢٥ :
المقدمات ص ١٥٠.
نسـخة
تبلغ إلى النوع
العاشر في الأفعال
الناقصة كتبت في
القرن الثالث عشر
ضمن مجموعة رقم
الصفحه ٢٦٨ : إلى حقيقة
، كقول الشاعر
: (فقلتُ امكثي حتّى
يَسارِ) ... وكـ : بَرَّةَ
وفجارِ ... فهذه وأمثالها
لا تعمل
الصفحه ١٣ :
الفوائـد
البديـعة
مـن
«وسائل
الشـيعة»
(٢)
السـيّد
عليّ الحسـيني
الصفحه ١٧٢ :
(ت ١٣١٩ هـ) وكتابه بحر
الفوائد
الصفحه ٢٠٤ :
فوائد رياضية وتقع
في ١١٥ ورقة رقم ٢٣٤.
نسـخة
كتابة القرن الثاني
عشر بخطّ معتاد
رقم ١٩٧٨.
(١٠٤٢
الصفحه ٢٣٥ : ٢٦ ، وبآخر
الكتاب أحاديث
وفوائد بخطّ السـيّد
حسين بن السـيّد
نور الدين الموسوي
التستري كتبها
للاخ
الصفحه ٢٣٨ :
كثير الفوائد متوسع
في الفروع ، وقد
شرحه جمع كثير
من محققي الفقهاء
، ومنهم الشيخ
الأكبر الشيخ جعفر
بن
الصفحه ٢٩٥ :
الفلسفة
ـ بعدم العلّة
، ولا يحتاج إلى
علّة وجودية
(١).
أنا
ـ نعم كما تقول!
أرجو السماح!
هو