البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٨٩/١ الصفحه ١٥٤ :
وفخر
المحقّقين ، محمّـد
بن الحسن (ت ٧٧١ هـ)
، والشهيد الأوّل
، محمّـد بن مكّي
(ت ٧٨٦ هـ).
كتابات
الصفحه ٢٠٢ : العلاّمة
الحلي المتوفّى
سنة ٧٢٦.
شرح خطبة
هذا الكتاب نجل
المؤلف فخر المحقّقين
محمّـد المتوفّى
سنة ٧٧٠
الصفحه ٣٧٧ :
٤ / ٣٠٩ ، اللباب في شرح
الكـتاب ٣ / ٨٠.
(٢) التعصيب
: هو إعطاء ما فضل
من التركـة من
أصحاب الفروض إلى
الصفحه ١٨١ :
ـ كنصوص ـ ضمن الأبواب
الفقهية. وكان
من روّاده علي
بن بابويه (ت ٣٢٩ هـ)
وهو والد الشيخ
الصدوق ، حيث ألّف
الصفحه ٢٥٢ : ١١٠٥.
نسخة
في ١٥٠ ورقة ، كتابة
القرن الثاني عشر
رقم ١١١٥.
نسخة
بخط عبدالله بن
عبد الغفار الطبسي
الصفحه ١٥٩ :
المشتركة
في الأُصول ، وكتاب
تمهيد
القواعد الأُصولية
والعربية
، وهو يضمّ قسمين
، الأوّل : يتناول
الصفحه ١١ : المباركة
ـ اللذين يطرحان
الإطار الفكري
والتربوي الشامل
المكّون للخلفية
الايديولوجية
لهما ، فالكتاب
المجيد
الصفحه ٨٥ :
السابق الذي جاء
به في كتابه تجريد
الاعتقاد.
وفي نهاية
المقالة الأولى
من رسالته ذكر
خلاصة رأي الإمامية
الصفحه ٢٤٠ :
للعارف
الشهير فخر الدين
إبراهيم العراقي
الهمداني الأصل
، المتوفّى سنة
٦٨٨ ودفن بمقابر الصالحية
بدمشق قرب
الصفحه ٢٧٩ : في شيراز
ـ ولم يعلم سنة
ولادته ـ من والد
صالح اسمه ابراهيم
بن يحيى القوامي
، وقيل : كان أحد
وزرا
الصفحه ٢٠ : كان يعتقد
بولاية عثمان وخلافته
، فلو كان يعتقد
لَما ألقى أُبّهتها!
وقال الفخر
الرازي في نهاية
العقول
الصفحه ٣٠ : الأصل : ما ذكره
الإمام فخر الدين
الرازي ، قال : نقل
في بعض الكتب القديمة
أنّ ابن مسعود
كان ينكر كون سورة
الصفحه ٣٤ : لم
يثبت عنده القطع
بذلك ، ثمّ حصل
الاتّفاق بعد ذلك.
وقد استشكل
هذا الموضـع الفخر
الرازي ، فقال
: إن
الصفحه ٥٨ : وزينته
في الدنيا والآخرة
؛ فعن أبي عبـد
الله عليه السلام
:
«ثلاثة هنّ
فخر المؤمن وزينته
في الدنيا
الصفحه ١٧٨ :
: فخر الدين الزنجاني.
٤
ـ مصابيح الأُصول
بقلم
: علاء الدين بحر
العلوم.
٥
ـ مباني الاستنباط
بقلم